知识源于沉淀 谈论诚实
明代宋濂，年轻时为了按时归还，把借来的书“送人”。所以“很多人以书为假期”，让他“读了很多书”，最后读了很多诗书，千古名篇！(开头引用明朝宋濂的案例，引出诚信的话题。)
宋濂的案例说明了一个道理:诚信是做人的根本，是人生成功的基础，古往今来没有例外。
郭沫若是中国现代著名的诗人和作家。他小时候，母亲曾经得过一次病，只有芭蕉花能治好。于是，郭沫若出去找，最后在别人家里找到了。他偷了芭蕉花，给母亲治病，母亲却因为他的偷窃而不开心，不伤心。从此，郭沫若不再偷盗，决心做一个诚实的人。试想，如果郭沫若不从这件事上学会诚实，他怎么可能成为新诗的创始人和历史剧的开创者，怎么可能被后人纪念和珍惜？以郭沫若为例，论证了他因为诚实而成为新诗的奠基人和历史剧的开创者。)
放眼全球，诚信之风也曾在国外开出灿烂的花朵。
在大洋的另一边，有一个美国人，亚瑟·因帕拉·托斯卡利，新泽西-曼哈顿航运公司的总裁。他小时候在一家小店打工，每天只有微薄的收入。一天，老板在桌子下面放了15美分。亚瑟发现后，没有贪那对他很有用的一毛五，而是给了老板。其实这是老板对他诚信的一种考验。虽然处于大萧条时期，但老板并没有因为他的诚实而解雇他，而是一直给他稳定的兼职收入，让亚瑟顺利完成学业。正是诚实让亚瑟·因帕拉·托斯卡利赢得了他人的信任，最终大放异彩——成为了新泽西-曼哈顿航运公司的总裁。(段落层次自然相连，从个人到国家，从国内到国外)
个人诚信才会成功，国家靠诚信才能立足于世界。
战国时，秦国刚开始并不强大，商鞅变法刚开始也并不顺利。为了取信于民，商鞅在城南立了一棵树，规定谁要是搬到北门，就赏他十两黄金。刚开始大家都不信，但是悬赏之下必有勇者。增加到五十金的时候，一个壮汉把横木运到了北门，果然是赏赐。从此秦新法开始实施，有功必赏，过犹不及必罚，最终成为战国七雄中最强大的国家。是诚信让秦国强大起来，最终“六王完，四海为一”，成为中国历史上第一个统一的封建王朝！
但是西周本来是统一全国的，很强大。然而，令人痛惜的是，周幽王为了博美人的微笑而与诸侯作战，违背了他在人间的诺言，最终亡国灭种。孟德斯鸠说:“一个国家也有一个驱动枢纽，那就是德性。”秦取信于民而强盛，西周失信于世而亡。诚信也是国家富强的基础。
卢梭曾说，“宣传你的一切，不必用言语，而要用本色。”让我们从自身做起，弘扬诚信之风！(结尾引用名言，深化论点，收集全文，才是成功的议论文。)
【名师点评】
本文思路清晰，观点鲜明，充分典型，论证方法多样，包括实例论证、合理论证、比较论证。特别是开头用典型的历史故事，引出论点，增强趣味性。段落层次的过渡是自然的，从个人到国家，从国内到国外。结尾引用名言，深化论点，收集全文，才是成功的议论文。
(2022内蒙古通辽中考)
在人生的长河中，每个人都在经历和改变，用自己独特的方式展现生活。有的人选择积极进取，不断进步。他们从弱小走向强大，从简单走向深刻，从平凡走向伟大；有些人选择犹豫，选择消极，选择堕落。他们从优秀走向平庸，从积极走向颓废，从辉煌走向黑暗。
生命是宝贵的，生命对每个人来说只有一次，我们应该不断努力进步，积极成长。
请以“在奋斗中成长”为题，写一篇议论文。
[写作指导]
从考试中可以看出，题目中的关键词是“奋斗”和“成长”，两者之间的关系是奋斗使人成长、奋斗、成长。这个题目明确要求写一篇议论文。以“在奋斗中成长”这个话题作为中心论点，第一段可以列举名人案例，引用名言来引出中心论点，激发读者的阅读兴趣。然后依次论述了“奋斗可以磨炼意志”、“奋斗可以增长才干”、“奋斗可以使人出类拔萃”的内容。最后一段总结全文，向读者发出“为美好生活而奋斗”的号召，与第一段相呼应。
[满分]
在奋斗中成长
作为一个处于青春期的中学生，我常常在想，我的青春应该是什么样的，应该是难忘的还是平淡的？
回想我的青春，记忆最深的是我一年级时参加的运动会。谁也没想到，一个柔弱、文静、腼腆的女孩会毫不犹豫地报名参加女子1500米长跑。是的，我就是那个女孩。当时我想努力争取更多人的认可，想给自己平淡无奇的人生贴上醒目的“好”标签。
比赛伊始，我站在雪白的起跑线上，我的心和我脚上的颜色一样干净，空空也一样。枪声响起的那一刻，我知道我的青春开始了，我知道我不能输在起跑线上。哪怕是“破”的鼻青脸肿，我也会让大家知道，至少我奋斗过！
那次比赛我获得了全年级组第一名。但没人知道的是，我膝盖上至今“美丽”的疤痕，是那次比赛留下的，是我永久的记忆，是我青春留下的痕迹。
从那以后，我就在大大小小的各种运动会上拼命奔跑。有了这些，我度过了人生的第二天，然后我们现在在第三天，我们苦。我们没有资格说这是人间地狱，因为我们没有真正经历过高中生活。为了考上理想的高中，再苦再累也要忍。中考考验我们的不仅仅是知识，更考验我们是否有坚强的意志和足够的勇气坚持下去。
再过一个月，现在并肩作战的“兄弟姐妹”们将会有不同的人生，踏上不同的道路，开始不同的旅程。我们都在奋斗，都在成长，无论结果如何，我们都会自豪地说:至少我奋斗过，我青春无悔！
我奋斗，我成长！
练习1:
诚实
《论语》中有一句话:“人不信，不知其能。”
诚信是立国、强国之本。战国时期，秦孝公任命商鞅变法，商鞅立下赏赐取信于民。从此秦国国力大增，成为战国七雄之首，最终灭六国，一统天下。秦末，刘邦约法三章:关中、咸阳、与民立约，废除了秦的苛暴政策，赢得了民心，最终打败了西楚霸王项羽，建立了汉朝。一代圣贤诸葛亮，受刘备托付，独力挺过危机，辅佐后主刘禅，鞠躬尽瘁，死而后已，成为千古美谈。由此可见诚信有多重要！
另一方面，为了赢得赞美，周幽王在篝火中扮演了附庸。最后在敌人大规模入侵的时候，诸侯再也没有领兵，美人笑死在了周朝。多么惨痛的教训！这就是不诚实的可悲结果。
“小人慕财，不顾廉耻。”在当前激烈的市场竞争中，一些企业主只追求物质利益，不顾群众安危，采用非法手段牟取暴利。比如瘦肉精事件，商家昧着良心赚钱，害了很多人。可以说“一个人一旦没有了信仰，他的心就像蛇一样。”企业在企业之林失去了信誉和立足之地，受到了法律的严惩和舆论的谴责。
“不要在里面欺骗自己，不要在外面欺骗别人。”只有对自己真实，才能不欺骗别人，对别人不负责的人又怎么能对自己负责呢？“人无信不立”的千古箴言，越来越被各种生物所印证。古人云“言必行，行必果。”这个道理很简单，但是有多少人能实践呢？没有人帮助倒在路边的老人，没有人把走失的孩子带回家，也没有人把受伤的女人送到医院。当今社会存在信任危机，人们的冷漠是因为缺乏诚信。
著名作家贾平凹曾说:“人的一生，无论是苦是乐，重要的是心中的清泉不能没有月辉。”这就要一直敲响“人无信不立”的警钟了。
玉可碎而不白，竹可烧而不碎。即使前路布满荆棘，也要让诚信与我同行，让诚信充盈我们的身边，用自己的言行激励身边的人，共建诚信社会！
练习2:
诚信闪耀的时刻。
黑夜里空，每一颗星星的每一次闪烁都给这个世界带来一抹光明，诚信就像茫茫黑夜里的星星空。如果有一天，这颗星陨落了，黑暗世界将何去何从？
“信是古人留下的精华”，“人无信则不立”，提醒人们，诚信是做人的根本，是一个人必须具备的品德。诚信也是社会主义核心价值观的一员。可见，诚信无论是在道德上，还是在治国理政上，都具有至高无上的地位。
公元前356年，商鞅已经意识到诚实的重要性。为了向人民表明他们会遵守诺言，他们在南门立了一个30英尺高的木桩，向人民许诺，谁能把木桩移到北门，谁就奖励十金。人们非常惊讶。自然没人敢动。商鞅见形势不妙，把悬赏金从十金提高到五十金。最后有人来搬木桩，商鞅也如约给了他五十金。从那以后，人民积极地耕作和种植粮食，纺纱和织布，并努力训练。秦王抓住时机出国，开疆拓土，实现了统一六国的梦想。商鞅变法之所以成功，是因为他恪守了诚信的道德品质。取信于民非常重要，有利于一个国家的团结，使国家更加强大，为迎接大秦打下基础。
诚信不仅是商鞅变法的成功，代表着国家的形象，也可以是商道的起源。诚信是海尔电器公司行业对劣质冰箱的锤子，那么他们为什么要把辛辛苦苦做出来的冰箱一个一个砸呢？原因很简单——诚信。“诚信”只是一个简单的词，也等于“为了客户”。只是一个不起眼的理由，却是整个商道的转折点。他们知道，一天一个劣质冰箱，就是一千天一千个劣质冰箱。那么客户数量就会减少，发展之路就岌岌可危了。这也说明，诚信为一个公司吸引了财源，使公司得以生存。不管是什么，都和诚信息息相关。
《狼》是一个众所周知的寓言，讲述了一个牧童多次欺骗村民，最后被狼吃掉的故事。这个故事一直让我受益匪浅牧童一次次出轨，村名一次次冷漠，最终死在自己的玩笑中。不管是谁被骗了多少次，都会失去信任，哪怕是小时候。毕竟诚信是一个人立足于世界的前提。没有诚信，人就像沙粒，一文不值。不要把诚信当儿戏！生活也一样。如果有一天一个失信的人在生活中遇到了“狼”，身边没有人可以依靠，该怎么办？
欠债不还的，最终会因债台高筑而被告上法庭；考试作弊的人被发现会被取消资格。诚信从我们出生的那一刻就伴随着我们，也会影响我们的一生。
人在年轻的时候，就应该在心里播下诚信的种子，让它生根发芽。诚信就像丛林中的一盏明灯，照亮了人们前方的道路；诚信就像人性的清洁剂，净化生活；诚实就像逆境中的星星，照耀着诚实人的灵魂。
今天，诚信在你心中，未来，迎接你的将是星辰般璀璨的瞬间。
练习3:
真诚地站着
人没有信仰是站不住的。在古代，人们把诚信作为做人的准则。现在人们把诚实作为道德的标准。诚信是我们与他人交往中的一颗明珠，它让我们的生活熠熠生辉。
有些人为了利益毫不留情的践踏诚信，但最后真的得到了自己想要的吗？我认为不是。古时候有个米店老板贪图利润，就请师傅在自己的秤上做手脚，这样卖一斤就能省半米。老板对自己的“妙计”沾沾自喜，却抛弃了诚信，这也意味着客户会抛弃他。最后，米店的生意太差，没法开了。在商业中，诚实是一块磁铁，它会为你吸引一批又一批的顾客。
与米店老板不同，海尔公司老板用诚信赢得了顾客的心。海尔公司刚成立的时候，老板得知一批冰箱有缺陷，不顾员工反对，抡起斧子把冰箱砸了个稀巴烂。要知道，在那个年代，一台冰箱就是一个员工一个月的工资。这一举动震惊了所有人，做冰箱从来不敢马虎。在此之后，海尔名声远扬，业务蒸蒸日上。这是老板诚实的果实。诚实的影响是微妙的。虽然人们不能一下子看到它带来的巨大利益，但只要坚持诚信，就能像海尔一样获得别人的信任。诚信是人与人之间的剂，它拉近了人与人之间的距离。
如果一个人不诚实，他可以欺骗自己一段时间，但他不诚实的印记是无法抹去的。这个印记总会像黑夜里野兽闻到他的味道一样爬回来，扰乱她的心，时不时提醒他的错误。而老实人也会坦荡，心安理得。诚信是阳光，照亮黑暗的角落，让生活变得明朗。诚信是遍地开花的花朵，让生活充满芬芳。
说实话没那么简单。比如你和你的好朋友约好某天出去玩，恰巧那天家里出了大事，你走不开。这个时候，你不得不毁约。生活中总会有很多意想不到的事情，会打乱我们原本的计划，会让我们的承诺不能100%兑现，诚信会变得更加珍贵。我们应该尽可能诚实。如果真的被迫不诚实，就要尽量不让自己的不诚实给对方带来麻烦和困扰。
练习4:
谈论诚实
《说文解字》说:“诚，信也。从文字到声音。”还说:“信，诚。从人说话，要懂。”今天的诚信也许和当初的《说文解字》有所不同，但从中至少可以知道诚信和信仰是相辅相成，缺一不可的。我也深信，诚信是人立足天地的根本。
诚信，作为中华优秀传统美德和文明记忆，铭刻在我们的血液里。对待一切都要以诚信为底线，不能忘记做人的根本。
诚实，首先是诚实。孟子曰:“忠厚之人，天道也。”诚信是人对人的一种态度，是站在善良的角度待人接物的一种方式，不会因为照顾自己的利益而对别人有所隐瞒。个人作为社会的基本单位，不可能一辈子只和自己打交道，和别人的一切沟通和交流都要建立在真诚的基础上。有句话说得好:“天真如鸽，灵巧如蛇，这可能就是诚实的秘诀。”可以和货郎小卒坦诚交流，可以和达官贵人坦诚相处。诚信本质上是没有地位高低之分的。鄙视别人叫孤独；鄙视自己就是卑微。这些都不能称之为诚实。多和市场上直爽的人交流，学会低调；对待学者和官僚，要学会不卑不亢。诚信，像一盏明灯，照亮人心，照亮沟渠。如果每个人都能做到这一点，我们一定会看到一个理想的社会。
以诚待人，收获友善。但问心无愧地站在天地之间，只是成功了一半。
第二，相信。信仰是一种品格，需要人内心有信仰。信仰被理解为信念和信仰；心可分为自心和他心。如果说诚信是理论的巅峰，那么信仰就是实践的本质。康德是一位伟大的德国哲学家。有一次，他约好去朋友家做客，途中遇到一座断桥。为了按时赴约，康德花了很多钱买下了农舍的屋顶横梁，雇了农民造桥，最后如约来到了朋友家。康德把守时的信念根植在心里，这就是信仰，而且是基于自己的内心。在现实生活中，我们也可以信任他人，在需要的人心中传播我们的信仰和希望。做一流的好事，成就一流。2020年，在这场全球性的疫情灾难中，无数医务工作者和抗疫战士奔赴疫情第一线，用他们可歌可泣的事迹为全社会树立了信心——疫情终将过去，重建的家园将更加美好！在这里，我想说一句话:“一切都可以成立。只要你愿意去做，信可以传到每个角落包括你的心里。”寄信就像播种。不管是你的心，还是他的心，都要让信在里面站住脚，茁壮成长。
我始终相信，人是可以站在这个世界上，坦诚相待的。但是诚实和背信都是谎言，不会长久；没有真诚的信仰，会让人觉得虚伪，做事会很难。诚信就是心心相印，诚信就是重新做人。理论与实践相结合，才能诚实做人，才能做天下第一人。
练习5:
如果你把悲伤放大，你就找不到快乐。
岳阳楼是一部杰作。篇幅不长，文字简练，景色壮美，歌词引人入胜。“不以物喜”、“不以己悲”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生自白，更为古往今来的有志之士所推崇。
范仲淹是北宋时期的政治家、思想家和文学家。王安石曾称他为“我一生之师”，朱称赞他是“杰出的人才”，甚至说:“儒生论宋，范仲淹为第一”。可见世人对它的评价很高。范仲淹少年时刻苦读书，仕途多灾多难，但其忧国忧民、以天下为己任的志向为后人所称道。
本文是岳阳楼重修时，应巴陵县好友滕之邀而作。在写作时，作者尚未登上岳阳楼，对岳阳楼的景观没有直观的概念。他写山水的话，不真实，容易入套路；于是，范仲淹别出心裁，写出了搬迁诗人上楼看洞庭湖的不同感受，用以说明“古人之心”。他把情景交融，把抒情和议论结合在一篇文章里，用笔凝练，景色壮丽，抒情真挚，议论准确——有人认为岳阳楼是议论文。
我比较喜欢的是作者对岳阳楼大观的描写。“取远山吞长江，浩浩荡荡，无边无际”的宏大气势，让人感到澎湃，雄心勃勃。而看完“下雨了，连月亮也不开，阴风呼啸，浊浪排空”，你会情不自禁地去思考，去想象；“若为春明，波澜不惊，天空上下，又是一片蓝天。”它真的能让你感到忠诚。我希望我不能马上去我的地方，借酒消愁，放松心情。可以说场景交融，自然。但真正让我印象深刻的不是这里，而是作者对这种不同场景所引发的不同感受的感叹:“哎，老公！尝古仁人之心，或异于两者，是何事？”
作为一个普通人，你不能强求自己想成为什么样的人。仁爱之心，崇高之心，非常人所能有。如果非要逼，就不免有这样那样的问题。开心的时候会开心，生气的时候会生气，会有感觉，会发泄烦恼。你不能解决世界的烦恼，但你可以享受世界的欢乐。但随性并不意味着超越极限。如果你越界了，你会担心你自己。
总之，做一个不知道怎么做汉人的桃花源人，不管魏晋，整天“鸡犬相闻，耕读自娱”，是一种享受。但如今，已经找不到这样的境界了。所以，做一个随性的人似乎更丰富。把人生的悲哀放大，你就找不到幸福的意义。
练习6:
把国家利益放在首位
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是我国著名诗人范仲淹的名句。它表达了诗人的爱国精神，要求我们把国家利益放在第一位，个人利益放在第二位。
自古以来，个人利益就与国家利益紧密相连，个人利益只有在国家富强的前提下才能发展。清朝末年，中国被西方列强侵略，国家丧失。人们受到迫害，毫无人权可言。后来国家涌现出一大批爱国人士，他们把国家的兴亡视为己任。中华民族经过无数次斗争，终于重新站了起来，取得了举世瞩目的成就，人民过上了幸福的生活，这说明个人利益和国家利益是不可分割的。
孙中山把一生献给了国家和人民，以振兴中华民族为己任，把一生献给了革命事业。领导中国取得了革命的胜利，解放了全中国，但他的妻子和孩子在战争中牺牲了。邓小平带领中国人民走上了致富的道路，为人民“鞠躬尽瘁，死而后已”…他们都是把国家利益放在个人利益之前的代表，历史会永远记住他们。
相反，那些为了个人利益不惜损害国家利益的人，将会受到世人的唾骂。吴三桂为了自己的私利，带领清兵入关，被后人骂为“汉奸”。袁世凯不仅窃取了辛亥革命的胜利果实，还梦想，最后只能在世人的唾骂声中收场。汪精卫为日本帝国卖命，屠杀中国同胞，最后以死告终…他们都是为了个人利益而不顾国家利益的代表，他们的名字将永远被历史铭记。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”要求我们自强不息。瞎操心不能使国家富强。只有努力学习，不断提高自己，才能成为国家的栋梁，为国家的发展做出应有的贡献。
莫言和屠呦呦，通过不断的学习，最终获得了成功，获得了世人的认可。他们获得的诺贝尔奖是我们整个中华民族的骄傲。马云、、马、刘通过自己的努力，用互联网改变了整个国家的生活方式，为中国的经济发展做出了巨大贡献。余和李阳，他们是知识改变命运的榜样，他们的事迹激励了中国几代人；刘德华、成龙、李连杰是中国娱乐圈交给世界的名片…无数的例子告诉我们，只有自力更生，自强不息，才能真正无愧于国家，才能使国家强大。
国家兴亡，匹夫有责。怎么所有的炎黄子孙都没有爱国心？是不是中华儿女没有报国之志？“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是中华民族的传统美德。让我们牢记这句名言，以天下为己任，努力学习提高自己，为祖国的发展做贡献。
