杜牧是晚唐时期著名的诗人。他的诗《清明》流传千年。到了明朝,连街上的妇孺都会背了。但这首诗一直有一个不解之处,就是对“欲断魂”这个词的解读。
诗中的“欲断魂”是什么意思?从字面上看,很多朋友认为“想断魂”其实是一种“难过”状态的表现。但用“悲伤”来形容诗中的“欲断魂”并不准确。杜牧诗中的“破碎的灵魂”是一种无限的惆怅。那么,诗中的人为什么会“失望”呢?
《千家诗》的作者认为诗人在雨中行走,衣服淋湿,破坏了他玩耍的兴致,所以散了。学者周认为作者自己心事重重,天下着雨,所以心不在焉。到了现代,有人提出一种新颖的观点,认为作者既不是“伤心”,也不是“抑郁”,他只是想喝酒!
一、“欲断魂”是一种惆怅的状态
据考证,“断魂”一词最早出自魏晋。道家认为人有三魂七魂,魂是人的精神灵魂。人在健康的时候,神魂颠倒,精力充沛;人在快要死的时候,机智都没了,还那么懦弱。所以最初的“破魂”是指一个人死了,“试图破魂”是指他“要死了”。
但是后来这个词的词性发生了变化,从最初的名词变成了形容词。形容词“死魂灵”指的是一种极端的情绪状态,就像我们通常说的:我真的很无聊,他真的很开心去死。要死,这是指一种极端的精神体验,不是指人快死了。
杜特诗中的“断魂”似乎也是指一种极端的情感体验。所以有人认为诗中的行人“很可悲”。然而奇怪的是,当我们联系到清明的语境时,却发现这种“悲伤”毫无缘由,与诗本身所描述的氛围并不相符。
虽然清明节是一个祭祀的节日,但是按照中国唐朝的传统,清明节并不是一个悲伤的日子。在清明节期间,除了扫墓和祭祖,人们经常郊游,蹴鞠,荡秋千,甚至斗鸡。
如果把这个清明节里的“断魂”直接解释为“悲伤”。然后,诗的第一句有点太轻了。想象一下“断魂”是悲伤的意思,那么杜牧泉这首诗的意思就变成了:清明节,下雨了,我很不安,很难过。于是我问路过的牧童哪里有餐馆。我想找个酒馆喝个痛快!
这太浅薄了,所以诗评家一直把“断魂”解释为“失魂”。这是一种不安和压抑的状态。其实用“忧郁”来解释更合适,没有“悲伤”那么严重,只是表达的情绪更复杂。
二、“欲断魂”是一个习惯用语
其实杜牧并没有创造“欲断魂”这个词组,这个词组在唐代很多诗歌中都有。如唐代的方干在《冬夜睡僧院》中说:“墙上光薄,雨声繁。漂泊尚在千里之外,欲断我魂。”我这里说的是一种乡愁,一个在雨夜想家,心情牵挂的游子。
也是在唐代,宋的《发端州始入西江》中说:“骨肉初分,亲友忽解。路遥的灵魂即将破碎,他的身体可以被埋葬。“这里‘我要断魂’两个字的位置颠倒了,但意思还是一样的,表达了与亲人朋友分离的悲伤。
还是在唐代,李逊在《浣纱溪》第三部中说:“访旧伤断魂,无理由再见娄宇人。”意思是:我心中的美女去世了,回到故居很难过。
分析这三首诗中的“欲断魂”,大致意思是:1。关于乡愁的流浪;二是想念亲人,三是失恋。但无论是三者中的哪一种,“难过”的情绪都不是很强烈,只是因为发生的时间“滞后”而已。
诗人流浪远方,与亲友失散,还没回到心上人的住处,就知道了她早已去世的事实,这不是一朝一夕的事。俗话说:人不知何处去,春风桃花依旧笑。有悲伤,但不是很强烈。弄清了唐代习语的“欲断魂”,就更容易理解杜牧的《清明》诗了。
三、杜牧《清明》试解析
清明节-唐杜穆
哀悼日,细雨如泪;路上行人欲断魂。问当地人哪里买酒省心?牧童笑而不答杏山村。
又是一年清明,春雨淅淅沥沥。在天涯旅游的客人,开始思念家乡的亲朋好友,或者思念逝去的亲人。赶上阴雨天气,心情不好,再加上长途漂泊,无人陪伴,自然助长了客人的忧郁感。于是他问路边的牧童:餐厅在哪里?想买一盆杏花春雨浇解闷。
这里的《我要失魂》是王维的《每逢佳节倍思亲》,李构的《人说夕阳在天涯,天涯望不到家》,徐在思的《我不会想你一辈子,但我会想你,我会想你。身如浮云,心如飞絮,气若游丝。”
除了以上原因,“想断魂”有时候甚至可以说是无理取闹。下雨天容易烦躁,加上在外面徘徊。有一天早起,感觉莫名其妙的不好。但是如果你要问我为什么心情不好,我还是不能告诉你为什么。
所以这就像一首古老的陈百强歌曲:悲伤不会消失,痛苦不会消失。为什么我的心空是空的?然后我开始为自己的忧郁寻找原因。原来是“感情已经失去,一切都失去了……”
结语
分析唐代诗人的作品,可以发现“欲断魂”的含义无非是思乡、乡愁、伤怀。所以,诗中的行人并不是因为细雨断送了他们的流浪,才有了“欲断其魂”的情绪,这是很多人误解的!
这位旅行者没有什么“悲伤”,只是因为孤独而抑郁,有一点忧郁。首先有悲伤和忧郁,然后寻找这种忧郁的根源。然后他们开始想家,他们开始想念亲人,他们开始想念失去的亲人。于是我越来越无聊,就想到了喝酒借酒浇愁。
《千家诗》作者把诗中人“欲断魂”的原因解释为被春雨打败,其实是错误的。这本书写于宋代,但到了宋代,很多人都不知道“破魂”这个词的原意。另外,有人把“想断魂”解读为“想吃酒”,纯属搞笑,不要当真!