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中国素有“礼仪之邦”之称,“礼”在传统社会中无时无刻不在,比如出行要有礼貌,坐卧要有礼貌,宴饮要有礼貌等等。礼仪也是我们生活中不可或缺的能力。传统风俗中真诚谦逊、与人和谐相处的礼仪原则,在当代社会仍

中国素有“礼仪之邦”之称,“礼”在传统社会中无时无刻不在,比如出行要有礼貌,坐卧要有礼貌,宴饮要有礼貌等等。礼仪也是我们生活中不可或缺的能力。传统风俗中真诚谦逊、与人和谐相处的礼仪原则,在当代社会仍然值得提倡。春节期间,员网推出中国礼仪系列短文,介绍一些衣食住行等礼仪故事,供广大网友在闲暇之余阅读这些“礼仪”之事。

春节是农历的开始,也是中国一个古老的传统节日。在古代,“年”不是在农历十二月二十九或三十日庆祝,而是在“蜡日”,后来成为“腊八”。南北朝以后,“蜡祭”被挪到了年尾。到了民国,农历年只有改阳历的时候才叫“春节”,因为春节一般在“立春”前后。

春节有一个重要的活动,就是去亲朋好友家和邻居家拜年,以前叫拜年。在中国,拜年的习俗由来已久。在古代,拜年和拜年是有区别的:拜年是敲长辈;新年是同龄人相互祝贺的时候。现在,一些机关、团体、企业、学校聚在一起互相祝贺,这就是所谓的“团拜”。

拜年一直是中国的传统民俗,是人们辞旧迎新,互相表达美好祝愿的一种方式。在古代,“拜年”一词的原意是给老人拜年,包括给老人磕头,祝贺新年快乐,问候老人的生活。如遇同辈亲友,也要敬礼祝贺。

新年问候通常从家里开始。初一早上,晚辈起床后要先给长辈拜年,祝他们健康长寿,万事如意。长辈拜完后,要把事先准备好的“压岁钱”分发给晚辈。向家中长辈拜年后,出门见面也要笑脸迎人,互道“恭喜发财”、“四季如意”、“新年快乐”等吉祥语。邻居,亲戚和朋友也互相拜访或邀请他们喝酒娱乐。孟先生在《东京梦中华》卷六中描述北宋汴京之云:“十月一日,开封府放三日,士子自早互庆。”明代中叶,陆荣在《园杂记》卷五中说“在京城元旦,从官至庶人,几日过马路者,谓之‘拜年’。然而,庶人每个人都崇拜他的亲戚和朋友。越是官方接触,越是泛爱不专……”。顾铁青,阿清人,在《贾青录》中描述“男女拜祭父母,主人领其卑幼,拜谒左邻右舍,或遣子女祝贺,谓之‘拜年’。就算是年底不见面的,也会在这个时候互相拜拜……”

在古代,如果邻居的亲戚朋友太多,就很难走遍整个房子。叫“飞邮”,让仆人拿着名片去拜年。每家门前都放了一个写着“符节”字样的红纸袋,这就是接受飞帖的目的。这种习俗始于宋代的上层社会。《清烟台月令》描写北京年节:“是月,片飞,空车去。”成为时尚。一大家子有专门的“门簿”,记录客人的往来和飞来飞去的照片。门本首页有四个虚拟的“亲戚”:一个是住在百岁巷的百岁老人;一个说他有钱,住在元宝街;一个是你的无限大人,住在大学牌楼里;一天,富昭拜访了他的主人,并住在五福大厦。为了运气好。到目前为止,春节赠送贺年卡和新年贺卡是这种古老的交换飞卡的遗产。

在古代,上流社会的文人有用名帖互致问候的习俗。宋代诗人周惠在《清波》杂志上说:“在宋统治时期,仆人经常被用来以新年的名义刺人。”当时的士大夫朋友圈很广,要到处拜年,需要花费时间和精力。因此,一些关系不密切的朋友没有亲自去,而是派仆人拿了一张用梅花信纸剪成的卡片,两寸宽,三寸长,上面写着收信人的姓名、地址和祝贺的话。在明朝,人们拜访而不是拜年。明代杰出的画家、诗人文徵明在《过年》诗中描述:“不求相见,但求通顺,名篇满盖;我也跟人扔几张纸,世界讨厌太简单,也不要太空洞。”这里所说的“名刺”和“名卜”就是今天贺年卡的由来。贺年卡是用来联系感情、互致问候的,方便实用,至今仍流行。

据记载,从清朝开始,拜年就加入了“团拜”的形式。《边帽玉檀》中,清主曰:“年初京师必作例行团拜,以凝聚新春之谊,以表乡情”,“每年必订客,吃宴,乐日。”

春节的习俗一直传承至今,随着时代的发展,拜年的习俗也在不断增加新的内容和形式。现在人们除了沿用以前的拜年方式,也开始通过礼节性电报、电话、短信等方式拜年。

转自:员网

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