知识源于沉淀 王维一生写了很多送别诗，每一首都是经典。
如《送元二十安Xi》中表示送别，说:“劝君多酒，无理由出西天阳关。”
另一个例子是《山中送别》，表达了离别后对重逢的期待:“草在春天又变绿了，但我的朋友王子啊，你呢？?”
如果送别诗只是表达对朋友的感情，那就平淡无奇了。
如果你能理解一个朝代文人在诗歌上的心态变化，那真的会很神奇。
接下来要和大家分享的这首诗，是一句双关语。
看完你就能理解一个时代的文人，在“仕”与“隐”之间挣扎！
请和你的马喝一杯酒，问你的朋友你要去哪里？
你说因为生活不骄傲，回去住终南山。
刚走，我又要问了，看白云茫茫漂。
——《告别》
这首诗写于诗人的中年时期。为了养家糊口，他来到长安寻求升迁。
我从马上下来，给你斟酒，问你要去哪里，为什么？
“喝”是使役用法，“使…喝”。
请下马喝一杯。你要去哪里？
饮送别酒是古代常见的送别形式，如折柳吹笛。
这个叙述解释了王维与朋友告别的场景。
这个朋友可能是王伟认识很久的老朋友，也可能是第一次见面的陌生人。
诗人没有说，但我们知道的是:
匆匆相见，转瞬即逝。
人生在明天的某个地方，人生没有分离。
自从我们相识很久，我们能温柔说的只有这句看似浅显却深情的话——“而我问你，你要去哪里，为什么”。
你回答说:“我不满足”，我会在南山脚下休息
“斜倚”指隐居；“铽”指的是边缘。
“南山”指的是终南山，是佛教和道教的发源地，也是许多文人归隐的首选之地。
你说是因为你对你的生活不满意，所以你想回到你的家乡，在钟南山附近隐居。
一句“不满足”既表达了朋友政治上的失意和隐退的决心，也契合了很多文人内心的迷茫和孤独。
据说“朝堂是田舍郎，朝堂是黄昏的皇帝”。有多光荣？
然而，十年寒窗苦读，成就了曾经名噪一时的孙山。
谁能理解这里无数的失败和绝望？
人生十有八九不如意。既然去朝廷的路堵死了，我还不如退隐山林。
人生有那么多选择，何必在一棵树上吊死？
朋友自我安慰。
王维理解朋友在官场的失意和隐居山林的心情，于是有了最后两句鼓励朋友的话:
“但不要问，白云无止境地经过那里。”
你走吧，我不会再问了。
在那座深山的更深处，有一望无际的白云在天空中自由飘荡。
“白云”虚无，无尽，给人一种空灵的感觉。
其中所表达的禅意是王维追求“明心见性”的最高境界，是禅的外化。
再迷人的眼睛也有枯竭的一天，但白云变幻无穷。
我见过长安的繁华，也习惯了生活的不如意。不如以朋友的身份回归山林，快乐自由。
结尾的这两首诗，既表达了王维对朋友隐居生活的羡慕，也反映了他对自己现状的巨大感受。
王维羡慕他的朋友们可以远离官场，摆脱束缚，做自己喜欢的事，但他还在纠结，难以做出选择。
天宝年间，也就是安史之乱之前，王维给个差事养家糊口，也算是不错的了。
但王维对官场的黑暗忧心忡忡，所以他选择了半仕半隐的生活，不仅是为了济世救民，也是出于自己的考虑。
我真的很害怕怎么办！天宝十四年(755)，安史之乱爆发。
第二年，安禄山攻陷长安，王维被俘，被迫做假官。
这一年，王伟吃了很多苦。幸运的是，他能够在禅宗中找到一个家，得到一些精神上的安慰。
战事平息，王维却锒铛入狱，移交本部审判。
按理说，他加入叛军就应该被砍头。幸好王维曾经写过一首诗《宁碧池》，表达亡国之痛和对朝廷的深深向往，才避免了这场灾难。
此外，其弟平叛有功，请求斩书为王维赎罪。
王维被赦后，降为中云太子，后移中书舍人，官至尚书右丞。
晚年，王维痛恨官场的黑暗，寻找自己灵魂的桃花源，最后隐居到钟南山。
弃官遁形，淡然放下官场，回到农村。
在我终南山的隐居处，“我将走至水止我的路，然后坐看上升的云”是他晚年生活的写照。
在现代人眼中，“佛”可以理解为佛教体系，云淡风轻，生活态度平和。
就像范仲淹在《岳阳楼记》里提到的，“不要为物喜，不要为己悲。”
王维的《送别》诗淡而浅，禅而深。
王维目睹了盛唐的变化，认识到了官场的险恶，所以他写了一篇送别，既表达了对朋友的安慰，也表达了他内心的复杂感情。
才有千古名句“但去莫府问，白云从那里过不尽”流传后世。
寺庙和江湖就像前后，只是人生大戏的两端。
“山中，是深远，山外，是草。”
只要不改变自己的想法，潇洒的退出，告别过去的坎坷，不就是人生又一个美好的选择吗？
和你一起鼓励！
来源:微信微信官方账号“诗界”
编辑:邓如梦
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