知识源于沉淀 众所周知，1945年8月15日日本投降，但抗战胜利纪念日是9月3日。这是为什么呢？主要原因是日本虽然在1945年8月15日发布了投降诏书，但这是一个& # 34；虚假投降& # 34；。为什么这么说？我们来看看这封众所周知的“投降书”(日本人称之为“终战信”)的全文。看完之后，我们一封一封的分析，你会发现这根本不是投降书，而是裸的“扔锅”信！
鉴于世界的大形势和帝国的现状，我决定采取非常措施来收拾局面。我在此告诉我的忠臣，我已经命令帝国政府通知美、英、中、苏接受他们的联合声明。
盖谋帝王臣民之康宁，享万国共荣之乐。司是帝祖宗遗风，也是我深信不疑的人。
前些年帝国之所以对美英宣战，其实是出于对帝国自身存在和东亚稳定的渴望。我们无意排斥其他国家的和侵略他们的领土。然而，战争已经过去四年了。虽然士兵水兵奋勇作战，百官励精图治，一亿百姓克制自己不为大众服务，但战局未能好转，天下大势也对我不利。此外，敌人最近使用新的残酷炸弹，杀害和残害无辜人民，这是极难估计的。如果继续打下去，不仅会导致我们民族的灭亡，也会毁灭人类文明。
在这种情况下，我该怎么救万亿的儿子，怎么感谢陈这个皇帝祖先的神灵？这就是帝国政府接受联合声明的原因。
不得不为一直和帝国一起努力解放东亚的同盟国表示遗憾。念及战争中帝国臣民之死，殉职，未阵亡者及其遗属之死，五脏俱焚。
我深切关注受战争伤害、遭受战争灾难和失去生计的企业家。帝国未来的苦难非同一般，我知道你臣民的感受。然而大势所趋，我欲忍其不可忍，以为天下太平是耳。
我是来维护国家制度的，相信你的忠臣的诚意，永远和他们在一起。情绪激动就会闹事，或者同胞互相排挤，搅乱时局，就会迷失方向，对世界失去信念。这就是我要放弃的。宜众志成城，代代相传，确信中华不亡，任重而道远，鞠躬尽瘁，建设未来，坚守道德，坚定志向，发扬国体精髓，不落后于世界演进。你的臣民，比如你，愿意做自己想做的事。
昭和二十年八月十四日
仔细读两遍这道圣旨，你会发现根本没有投降的意思，说的都是表达& # 34；决战& # 34；而决战和投降根本不是一回事。也就是说，日本在1945年8月15日发布了假投降书。
1.日本不承认“无条件投降”，甚至不承认自己的“投降”。可以再读一遍圣旨全文。通篇没有一个“掉”或者“败”字。有人说圣旨中“我已命帝国政府通知美、英、中、苏接受其联合声明”，可见日本投降之意，但这种解释未免太过大意和敷衍！
其实通篇不说“投降”，说明在起草圣旨的时候，我们已经统一了思想和口径，就是不承认投降。这与其说是一种固执的“面子”，其实更深层次反映了日本无休止的军国主义没有反省和自省的态度。他们投降不是因为悔过，而是因为别无选择，不是因为不想再战，而是真的打不动了。
这里面还有一个小插曲。初稿中有这样一句话“虽然士兵水兵英勇作战，百官励精图治，一亿普通百姓拒不尽责，但战争愈演愈烈，世界大势对我不利”。经过起草小组反复推敲，最后把“战事愈演愈烈”这句话改成了“战局未能好转”。小小的变化，暴露了日本死亡和屈辱的本质。
第二，日本通过诏令颂扬侵略。圣旨中有这样一句话:“前些年，帝国之所以对美英宣战，其实是出于对帝国自身存在和东亚稳定的渴望，即使排除他国，侵略其领土，也不是我们的本意。”意思很明确，就是日本发动侵略战争的目的不是侵略本身，而是为了东亚的稳定，本质上就是他们所鼓吹的“大东亚共荣圈”。为了实现“东亚稳定”的目标，“排除他国，侵犯他国领土”变得不那么重要了。
本质上，日本赞美侵略的态度已经成为他们的习惯性思维。从那时起直到80年后的今天，日本的右翼分子仍在鼓吹这一理论，从未松口。不难想象，一旦给这些人机会，军国主义会不会死灰复燃？我考虑再三，真的很难给出一个否定的预测。
即使投降了，他们也从来不认为侵略战争是错误的。圣旨中有一句“如果继续打下去，不仅会导致我们民族的灭亡，还会毁灭人类文明”，读起来真是可笑。按照这个逻辑，他们投降不是因为侵略战争是错误的或者是穷途末路，而是为了防止人类文明被毁灭。太可笑了。
第三，信件中充满了对中国的蔑视。中华民族抗日战争多少年了？我们原来说“八年抗战”，是指从一九三七年七七事变到一九四五年日本投降的八年时间。后来我们意识到这个不准确，就开始说“十四年抗战”，意思是从1931年九一八事变开始，到1945年日本投降。实事求是地说，“十四年抗战”的说法是准确的。
但从诏令来看，日本并不这么认为。他们说“战争已经过去四年了”，他们所谓的侵略战争是从1941年对英美宣战开始的！此时距离七七事变已经过去了4年多，距离九一八事变已经过去了10年！
这说明日本人从来没有重视过中国，没有重视过被他们屠杀的中国人民，没有重视过被他们攫取的中国广袤土地，没有重视过中国4亿人民的浴血奋斗！
这是裸的蔑视！
第四，圣旨中充满了对日本国民的同情和关怀，对其他国家人民的漠视，对比之下让人愤怒。圣旨中，对日本军人大有同情之意，如“我深为受战争之伤，受战争之灾，失国内劳工之生计所忧”；对日本人民的同情心也很重。例如，“敌人最近使用新的和残酷的炸弹，杀害和残害无辜的人，这是极其难以估计的。如果我们继续战斗，不仅会导致我们民族的死亡。”但是对于被日本侵略的东亚和东南亚国家的人民，却只字不提。在他们眼里，只有日本人的命才是命，其他国家的命都不是。
根据圣旨，日本“终战”(他们从来不提“投降”，只说“终战”)的理由是怕“毁灭人类文明”。他们对自己侵略战争造成的灾难没有丝毫的悔恨和自责。他们反而认为自己主动停止战争是对维护人类文明的巨大贡献。
诏书还建议所有公民保持对天皇的真诚，并“发扬国体精髓”。他们的举国体制是什么？是天皇制，是武士道，是随时可能复活(也可能没死)的军国主义！
果然，这份圣旨被裕仁天皇公开宣读后，引发了全世界的激烈反应、公开谴责和公开抗议。在盟军总部的干预下，日本不得不在9月2日(即东京湾签署投降的当天)再发“圣旨”，内容如下:
新昭和二十年七月二十六日，美、中、英三国政府首脑在波茨坦发表的宣言中所披露的，然后苏联参加的所有资金，都是由帝国政府和大本营代表我签署的。
根据联合国最高指挥官的指示，陆海军总司令部宣布成立。我命令我的臣民迅速停止敌对行动，放下武器，认真履行投降文件和大本营公布的总指挥部里的所有钱。
也就是说，1945年8月15日，日本表达的不是“我放弃，我投降”，而是“停战议和”。9月2日，日本表达的是“我放弃，我投降”。
9月3日，中国政府下令全国放假庆祝，从此9月3日成为抗战胜利纪念日。民主党派九三学社就是以此命名的。
2014年2月，十二届全国人大常委会第七次会议投票决定将9月3日定为中国人民抗日战争胜利纪念日。
