来源:光明日报
马克思主义认为,人是社会实践的主体,由现实社会塑造,在推动社会进步中实现自身发展。建设什么样的社会,实现什么样的目标,是由人决定的。关于人的发展的研究不仅是一个历史性的时代命题,也是马克思主义哲学的一个基本问题。正如费尔巴哈所说,人的本质是“哲学中最高的东西”。强调要坚持以人民为中心的发展思想,特别是反复指出要“不断促进人的全面发展”。这是对马克思主义“人的全面发展”理论的继承和发展,是新时代中国特色社会主义思想的重要内容,是实现中华民族伟大复兴的根本所在。实现人的全面发展是马克思主义追求的根本价值目标,也是共产主义社会的根本特征。关于人的全面发展,马克思主义强调的不是片面发展、畸形发展、不自由发展和不充分发展,而是全面发展、和谐发展、自由发展和充分发展。马克思主义人的发展理论不是要不要发展的问题,而是如何发展的问题,是如何实现全面发展、自由发展和全面自由发展的问题。
一个
在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思在共产主义理论的基础上阐述了人的全面发展思想。马克思认为,人的发展意味着“人全面地拥有自己的全面的本质,即作为一个完整的人”。人类发展的条件与人类发展的内容密切相关。马克思强调的“人的全面发展”实质上是“人的本质力量的展示”和“人的本质力量的发展”。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出,“人的本质不是单个人所固有的抽象的东西,而是现实的,是一切社会关系的总和”。人是自然产品,也是社会产品;它是社会关系的主体和客体。“人的全面发展”包含着一般性和特殊性的统一,这种双重意蕴不是单一的、抽象的,而是辩证的、唯物的。总的来说,“人的全面发展”是一种理想状态,包括人的个性、能力和知识的协调发展,人的自然素质、社会素质和精神素质的共同提高,以及政治权利、经济权利和其他社会权利的充分体现。从特殊的角度来看,人性不是某种社会关系,而是一切社会关系的总和。社会关系的丰富性和全面性决定了人性的丰富性和全面性。人类社会关系实现了全面发展,人自然也就实现了全面发展。
在之江新语中指出:“人本质上是文化人,不是物化的人;它是一个动态的、全面的人,而不是一个僵化的、‘一维’的人。”站在新的历史起点上,新时代中国特色社会主义思想为促进人的全面发展提供了科学理论指导。新时代中国特色社会主义思想明确指出,新时期我国社会的主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡发展之间的矛盾,并强调我们必须“坚持人民的主体地位”,“人民对美好生活的向往是我们的目标”,“我们必须在任何时候都把人民的利益放在第一位”。把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点”,“不断保障和改善民生,促进社会公平正义,在更高层次上实现幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶,使发展成果更多更公平地惠及全体人民,不断促进全体人民全面发展,走向全体人民共同实现。习关于新时代中国特色社会主义作为人民主体的价值追求的思想与马克思关于人的全面发展的理论在本质上是一致的。是对无产阶级作为解放主体的马克思主义解放思想的重申和创造性发展,也是我们党“全心全意为人民服务”根本宗旨的生动体现。
二
马克思在《宣言》中明确指出:“代替有阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在这个联合体中,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”在马克思看来,在资本主义社会“普遍利益”幌子下的“虚假共同体”中,个人自由只属于统治阶级范围内的个人,而不属于平等自由发展的个人。马克思的“所有人的自由发展”观是在批判资本主义社会的基础上提出的,强调整个人类的发展不再以牺牲一部分人的发展为代价,而是着眼于“所有人的自由发展”来构建“自由联合体”。这种“自由交往”是人的自由和社会自由的高度统一,是最大限度地发挥人的个性、个性、创造性和独立性的一种方式,既不妨碍他人的自由发展,也不妨碍正常的社会秩序。同时,这样的联合体中的每一个人都不是特定阶层的成员,也没有被贴上任何阶层的标签,而是作为社会的个体,在联合体中处于发挥自己独特个性和潜能的自由状态,获得充分发展自己才能的手段。
作为个体,只有人的身体素质、心理素质、思想道德素质和科学文化素质才能得到发展和提高。每个人都可以根据自己的才能、特长和爱好,自由选择活动领域、生活空和发展方向,可以从事体力劳动和脑力劳动,既从事物质生产,又从事精神文化活动,相互促进。
在庆祝改革开放40周年大会上,强调:“在前进道路上,我们必须始终把人民对美好生活的向往作为我们的奋斗目标,践行党的根本宗旨,贯彻党的群众路线,尊重人民的主体地位,尊重人民在实践活动中表达的意愿、体验、权利和作用,充分激发人民的创造力。”当前,中国特色社会主义进入新时代,既有历史性成就,也有时代挑战,呼唤创造性行动。换句话说,只有尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造,充分释放人的创新、创新活力和创新能力,才能人人尽其才、各显其能、各得其所,从而彻底解决发展的持久活力和内在动力问题,真正实现人的自由发展。
三
马克思主义认为,人的发展的最高境界是人的自由而全面的发展,这是人的本质的真正实现。共产主义社会是以每个人的全面自由发展为基本原则的社会形态。马克思主义人性论中所说的人是现实的人、具体的人和实践的人。马克思主义认为,人的发展不仅是社会发展的内在要求,也是社会发展的最终体现。
实现人的自由全面发展,必须解决好人的个体发展与社会发展的关系。实现个人的自由全面发展,既要走社会发展,即形成“自由联合体”,又要把个人置于社会关系中,使人们通过合理的社会制度、适当的社会规范、良好的社会秩序,不断突破固有的社会关系,获得发展的空空间、条件和可能性,通过社会关系的不断丰富和发展,促进人的自由全面发展。同时,必须重视人的主动选择的重要性和主体性的必要性,让个人按照自己的意愿充分自由地表达和发挥自己的主体性和创造性,确保人的力量、能力和梦想得到充分展示。从本质上讲,人的自由全面发展是社会历史发展的产物,人的发展在不同的社会有不同的发展目标。只有不断超越一定历史发展的桎梏,在历史的长河中不断前进,才能促进人的自由全面发展。经过改革开放40年的持续奋斗,中国现在是世界第二大经济体,第一大制造业国家,第一大商品贸易国家,第二大商品消费国家,第二大外资流入国家。中国外汇储备连续多年位居世界第一,中国人民在富强的征程上迈出了决定性的步伐!这为促进人的自由全面发展积累了深厚的物质储备。
目前,中国人民的生活总体上达到了小康水平。随着全面建设小康社会目标的实现,我国经济将更加发展,民主将更加健全,科教将更加先进,文化将更加繁荣,社会将更加和谐,人民生活将更加富裕,这将为在更高水平上促进人的全面自由发展奠定坚实的社会基础。第一个百年奋斗目标实现后,我们要乘势而上,开启全面建设社会主义现代化国家的新征程,向第二个百年奋斗目标进军。到2035年,我国基本实现社会主义现代化,人民平等参与、平等发展的权利得到充分保障,社会文明程度达到新的高度,人民生活更加富裕,中等收入群体比重显著提高,全体人民向共同富裕迈出坚实步伐;到本世纪中叶,我国将建成社会主义现代化强国,物质文明、政治文明、精神文明、社会文明和生态文明全面提高,全体人民共同富裕基本实现,人民生活更加幸福健康,中华民族将以更加昂扬的姿态屹立于世界民族之林。这个伟大的战略目标是社会全面进步的蓝图和目标设计;这一伟大战略目标必将深刻影响和改变世界,为人类探索更好的社会制度提供中国方案。(作者:信阳师范大学南湖学者李明)