经济基础与上层建筑

我想说，马克思真的是个天才。但世界上能真正读懂马克思的人并不多。“经济基础决定上层建筑”是众所周知的道理，但很少有人知道这个道理。现在我来详细解释一下。

例如，例如，我有两条面包。我满满一个，还剩一个。这时，一个饥饿的流浪汉出现了。出于良好的本能或道德准则，我应该把这多出来的面包给流浪汉。但是不，我觉得世界上没有免费的午餐，所以我不会把这个面包免费送给无家可归的人。

流浪汉怎么能得到我的面包？罗伯？不行，那是违法的。那么他只能为我工作来得到这个面包。我家的地板很脏。让流浪汉打扫地板，流浪汉就能得到这面包。

那么此刻，这个面包，它还是一片简单的面包吗？仅仅是充饥的食物吗？不，这个面包，不仅仅是食物。它也是权力的象征。有了这个面包，我就有力量驱使这个流浪汉为我做事。

当我在包里多放一块面包时，我不是简单地在包里放一块食物，而是在包里放一块电力。“金钱等于权力”由此而来。好吧，现在法律规定“个人私有财产神圣不可侵犯”。这似乎是一个人与生俱来的权利，而且已经被理性哲学所发现。

但这只是一揽子的“权力”。我说“私有财产神圣不可侵犯”，其实是在说“我用钱随意驱使别人的权力”神圣不可侵犯。如果我是有钱人，我会尽力宣传私有财产神圣不可侵犯的法律。并试图合理化和合法化。我要合法化我随意驱赶穷人的权利。所以在合法化的过程中，政治、思想、法制等等这些上层建筑。

这叫“经济基础决定上层建筑”。所谓经济基础就是社会权力，需要合法化，所以有各种制度和法律法规。之前，我们普遍认为法律赋予的权利是每个人都拥有的理性权利。现在我们终于发现，发明“权利”只是为了让“权力”合法化。