五月的第二个星期天是母亲节。母亲不仅给了我们生命,也给了我们“生命的教育”。这种浓于水的亲情,从未改变。“母亲”这个词永远会触动心弦。今天,让我们从文学作品中感受熟悉的温暖和爱。
萱草伊一生长在北塘的台阶上。
好心的母亲手中的线,为她任性的孩子做衣服。出发前,缝了一针,怕儿子回来晚了衣服破损。但一寸长草有几多情,报得三春晖。”
当我们谈论给母亲的花时,现在我们更多地想到康乃馨。在中国古代,黄花菜才是真正的“母花”。有学者认为“草”是指孟郊著名的《游子颂》中的萱草。
萱草在中国有着悠久的历史。早在先秦《诗经》中就有萱草的形象。“冯伟·博·Xi”写道,“你得不到草,但得到树的背面。”萱草,或黄花菜。到了隋唐时期,萱草在文学作品中指代慈母的现象越来越普遍。孟郊在另一首诗《游子》中写道,“萱草生,游子游遍天下。慈祥倚堂门,看不见萱草。”在古代,“北堂”多为母亲的居所。在北塘种萱草,缓解母亲对游子的思念。
唐代诗人牟容写过一首诗《寄徐浩》,“我知道你太喜欢到这里来,班里都是雪。”直接用宣代替妈妈。宋代学者玄翁也在《萱草》中写道,“人子爱惜此花,种于北堂。幸福和亲密是如此的可惜和温馨。君有慈母,星长健…“明代画家徐渭在黄花菜画上写过一首诗,“问花鸟何人,只似宣化老去。不要把丹青想当然,在无言的诗中赞美未来,为母亲祝寿。
悠悠纸船在母爱的海洋中向前航行。
“为什么不——就因为你是我的女儿!”
在这篇给年轻读者的通讯中,作家冰心用“强烈”、“无止境”、“不附带任何条件”等词汇来描述母爱。“她爱我的身体,她爱我的灵魂,她爱我的四周,过去,未来,现在!”同时,她也希望看完这封信的小读者们“跑去找你妈妈”,和妈妈一起追忆那些童年的故事。
在冰心眼里,母爱可以涤荡和抚慰一切对社会、对生活的失望和烦恼,使人找到精神上的慰藉。“有了母爱,爱的种子在世界各地都种下了…万物之母相亲相爱,万物之子相亲相爱……”
冰心的文学创作,对祖国的热爱,对母亲的赞美是永恒的主题,这也让一代又一代的青少年懂得了在她的作品中热爱祖国,热爱母亲,热爱一切美好的事物。当她坐在船上,驶向大洋彼岸时,她用孩子们常玩的“叠纸船”游戏,寄托着对祖国、对母亲的思念——
“妈妈,如果你在梦里看到一只小白船,不要奇怪它会无缘无故地做梦。这是你心爱的女儿含泪折的。万水千山,请它载着她的爱与愁回家。”
车辙是我妈走过的焦虑的路。
“他被命运惊呆了,认为自己是世界上最不幸的人。他不知道儿子的不幸总是和母亲一起加倍。”
年仅20多岁的史铁生,在因病双腿瘫痪后,变得“狂怒难测”。他经常在看鹅和听音乐的时候无缘无故扔东西。他母亲当时病重,但仍隐瞒病情,一心一意为不幸的儿子。她无微不至地关心她的儿子。“她对‘跑’和‘踩’这样的词更敏感。”她尽力让儿子调整情绪。“好好活着,好好活着……”
在双腿残疾后的最初几年,史铁生总是坐着轮椅走上神坛。在他眼里,“她不是那种爱儿子却不懂得理解儿子的母亲。”当他的作品获得一等奖时,他的母亲已经去世了。时光流逝。史铁生也渐渐明白了母亲的话,“她的艰难命运、坚忍不拔、不张扬的爱,随着时间的推移,在我的印象中变得更加鲜明深刻。”
“有一年,十月的风又吹起了宁静的树叶。我在花园里看书,听到两个散步的老人说:‘没想到这个花园这么大。’我放下书,想,妈妈在这么大的花园里,走了多少焦虑的路,才找到儿子。多年来我第一次意识到,这个花园里不仅到处都是我的车辙,到处都是我妈的脚印。\”