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在岭南很多地方，清明节祭祖有两个程序:先祭祖庙，再祭墓山。两环紧密相连，缺一不可。这里说的清明祭祖，只是指的山的清明祭祖，也就是岭南地区的春节。嘉善祭扫清明节也是春节，只是规模、规矩、要求不同，这里就不介绍了。
一、祭拜祠堂:清明节，根据地方的不同，分为墓祭和祠堂祭两种，统称为春祭。在岭南很多地方，清明节祭祖的第一道程序就是祭祖庙。有的地方叫拜庙或祭祀庙。
祠堂是族人祭祀祖先的场所，也是族人联系、团结、共同出现、共同祭拜祖先的最重要场所。祠堂也是人们方便联系、修习习俗、连根接底的地方。人们喜欢在祠堂里举行婚宴、寿宴、喜宴、乔迁宴、校宴、团圆宴和新年宴。
岭南地区的祠堂可分为小祠堂和大祠堂。一般小祠堂的宗亲至少传了五代，而大祠堂的宗亲传的时间更长，宗亲至少传了十代，涉及家族至少五个支系或分支，涉及数万人。有的地方的祠堂也就是一县一市同姓的总祠堂。如黄将军祠、陈将军祠、梁大宗祠、钟大宗祠等。
祭拜祠堂，首先要祭拜小祠堂，然后马上要祭拜大祠堂，一气呵成，不间断。不拜小，不拜大，不拜大。
在清明节这个吉祥的日子去祭祖和祠堂，可以选择一个宽限期，从清明节开始，到农历四月初八结束。祭拜的吉祥时间比较苛刻，最好是刚刚破晓，不要超过上午10点半。过了这个时辰，冥界的祖先就不能入席纳贡了。
清明节祭拜祠堂必备的祭品如下:一只煮熟的公鸡，两只煮熟的猪肉，三到五份素菜，三到五小碗米饭，三到五个长粽子，一盘糕点，一瓶酒，一壶茶等。纸钱，纸锭，香，蜡蚀，缺一不可。你得有三五双筷子和一把小菜刀。公鸡要配一整套内脏和一片鸡血。绝对不能用蛋鸡来祭祖堂。
一般来说，建议清明祭祖的供品由主家轮流提供。很多地方家家都做一个，很招摇，但是很容易浪费粮食。
进祠堂祭拜，要先烧香，也就是点上香插香炉，介绍死者，然后摆放祭品。
供品如下:第一排中间摆放公鸡，两边摆放肉块，第二排摆放素菜供品，第三排摆放年糕，第四排摆放饮料、茶水，第五排摆放纸钱、金元宝、香烛。
拜的时候要屏住呼吸，默默祈祷，低声呼吁，或者在心里呼吁。
当有崇拜仪式时，崇拜者应该排队并跟随崇拜者的动作。朝拜者应亲自点香，双手伸直横握，以朝拜的命令三鞠躬，朝拜完毕后将香插入香炉。然后跟着领导做饮料和茶道，就是带领拜者做三轮饮料，带领拜者做三个鞠躬，然后做三轮茶，带领拜者做三个鞠躬。第一次和第二次巡逻的饮料和茶应该溅在地上。祭拜仪式结束后，长辈和尊者仍可独自重复香、饮、茶的三鞠躬和仪式。
没有自由拜祭仪式时，拜祭者也要自觉地在仪式前排好队，亲自点香，双手伸直横握，鞠躬三次，拜完后将香插入香炉。成年朝拜者要连续点三支以上的香，重复动作。饮料和茶也要分开蘸。双手要伸出去拿杯子和杯子，杯子和杯子要用左右手的手指拿着。杯子、茶杯要举过胸前或高举过头，饮料、茶水要泼过地板，再蘸一次，重复三次。孩子模仿大人，跟大人学完。
提醒盘友注意:香永远是三根柱子，或者七根柱子。个人香火不宜超过七柱。蜡烛一次放一对，个人不要放超过三对。超过这个数，浪费时间，影响节奏。
以上祭拜完毕，即可焚烧纸钱元宝。烧纸钱元宝的时候只能点蜡烛，不能一烧香就点蜡烛。
烧完纸钱元宝，祭拜就结束了，然后就可以撤祭了。祭品撤回后必须燃放鞭炮。
二、拜墓山:清明节祭祖的第二个程序是拜墓山。
祭祖完毕撤回祭品时，必须转而密集地、马不停蹄地祭拜墓山，即迅速奔向墓祭。墓祭，顾名思义就是扫墓祭祖，是清明节祭祖的重点。清明节的扫墓祭祀表达了祭拜者的孝心和对祖先的怀念，是一种祭奠祖先、追求祖先崇拜的文化传统。清明节本质上是一个“祭祖的节日”，这也是国家层面认可的。但过去由于世风日下，世风日下，清明节一度演变成“鬼节”，是时候纠正了。
到了先人的坟前之后，也是先烧香，也就是点上香，插在坟前，吸引死者。然后除草，砍树，修枝，挖土，修排水沟，培土，整理平台，摆放祭品。
供品的排列和祭拜的方式基本和祠堂一样。
香飘动荡漾七分钟以上，也要三巡酒三鞠躬后烧纸钱元宝。一般同时焚烧纸钱元宝，点燃蜡烛插入墓地。
烧纸钱元宝的时候，要轻声细语或者告诉祖先来收贡品，请他们入席，好好喝一杯。
烧完纸钱元宝后，所有的祭拜者，不分男女老幼，都要在祖坟台前一起用餐，以示能与祖先同饮，享其福。如果一天要祭拜很多祖坟，那就选最合适的坟吃饭。
不管有没有胃口，都不要在坟山前放弃吃饭。最好是边吃边和老祖宗聊天，聊生活，聊未来，聊生意，聊工作，聊婚姻，聊婚姻。这不是迷信。这是心理情绪的调整，是神经压力的释放。经过一轮汗水和身体的释放，很多人会有新的敏感，激发出更强的活力。当然，长期未归的游子也可以借机多和族人交流，进行情感接触。
提醒碟友注意:坟山上拜香，不是一根柱子，而是三根、七根、九根柱子。也可以一次点一捆，然后把墓地和坟包按三、七、九插成一列。个人香火不要超过七柱，个人蜡烛不要超过三对。超过这个数，祖先享受不完，容易导致孤云野鬼抢夺，冥界也会怪罪太阳之源。
烧纸钱元宝时，可加入纸衣、鞋帽、纸股票、纸美元、纸外币等。，但不能用纸房子，也不能用纸别墅。因为粉山已经是老祖宗的“鬼屋”了，如果不好好修缮，烧纸房子，纸别墅，显然是虚伪的。祖祖辈辈忘恩负义，会有误解，以为后人会驱使他搬家。
和祖先吃完饭，把棺材放在坟包里，一般不再提倡放鞭炮。如果燃放鞭炮，应立即清理现场并检讨防火措施，祭拜坟山就结束了。
崇拜祠堂和坟墓在岭南地区是有机统一的。先拜祠堂，再拜坟山。如果不拜祠堂，可以直接去坟山祭祖。如果不拜祠堂，那就另当别论了。不拜祠堂，所以不拜坟山。不拜粉山，是对粉山先民的极大不敬。有的人怕累，怕上山，就去祠堂溜掉。最好不要去参观祠堂。
在嘉善做清明，要等机会再出发。原则上，所有的山都拜完了，至少祠堂拜完了，才能正式进行对嘉善的祭拜。
