知识源于沉淀 石灰石圣咏
【明】于谦
只有经过千万锤的敲击才能从深山中提取出来，它把燃烧的火的燃烧当成了一件很平常的事情。
不怕断骨，留清白在人间。
于谦画像于谦的肖像
于谦，一生光明磊落。如果仅此而已，最多也就是一个人人称赞的君子。那就不是我们认识的于谦了。其实，于谦是人臣典范。再夸张一点，他“能下笔安天下，能上马行。”
如果你了解明朝十四年(公元1449年)惊心动魄的“北京保卫战”，你一定会认可我的夸张。保卫战是在明军正面溃败，瓦拉军到达北京城下的关键时刻进行的。当时明军处于绝对劣势，明英宗被俘，重兵围困，人心动摇。于谦拨开人群力挽狂澜，带领北京军民击退了瓦拉的入侵，保卫了北京。而且，于谦审时度势，果断支持了景帝朱祁钰。最终，这个忠贞永恒的英雄，在英宗的“夺门之变”中冤死，成为政治斗争的牺牲品。于谦的一生可谓生时多姿多彩，死时轰轰烈烈，身后一片清明。这似乎是命中注定的。
于谦从小就才华横溢。当他稍微大一点的时候，他博览群书。24岁那年，他成了高中“会元”。我特别喜欢诸葛亮、岳飞、文天祥的著作，佩服他们的正直、忠诚和勇气。这也给他的人生打上了悲剧英雄的烙印。
相传，有一天于谦走到一座石灰窑前，他驻足良久，只见一堆堆顽石，被打被凿，然后一头扎进火海，最后露出了自己的清白。于谦陷入了沉思。经过一番“标准的事情”，于谦终于明白，石灰不避艰难险阻，敢于牺牲修行的操守。于是他欣然写下了这首著名的诗《莱姆颂》，安排好了自己的命运。于谦此时才十二岁。
这首《酸橙之诗》语言朴实，自然质朴，叙述简洁，推理清晰，感人至深。读四个句子。一股强烈的浩然正气伴随着于谦积极的人生态度。这种强烈的感染力能让读诗的人热血沸腾。
于谦是从石灰的“前世”开始的，在那还是石头的前世里，他也经历了各种打穿。这种“努力”只是人生考验的开始，正是通过这种考验，你才能在接下来的人生境遇中理所当然。
“火烧”的环境，闲着自然不会很美，顽石要想化为石灰，必须经过这样血与火的考验。面对烈火，向前看，向后看，对诺诺的被动是一种人生态度，淡定自若也是一种人生态度。
无论什么样的人生态度和境界，都要“砸碎骨头”。顽石不怕，于谦更怕。他以顽石浴火重生的故事——“浑不怕”表明了自己的坚决态度。
因为我决心要像石灰一样干净，所以我必须经过锤炼。于谦早就知道锋芒必来自于锋芒，当然也早就知道木秀必被林风所灭。所以，于谦在击退瓦拉、保卫北京、延续大明云佐之后，对自己所遭受的一切，包括对他的“谋反”之罪，都从未怀疑或后悔过自己的选择。他清楚地知道自己的初心，他知道生活不应该只是靠柴米油盐勉强度日，也不应该只是一首诗，还有更壮丽的远方——“让纯真留在人间。”
这是一首豪迈、明快、坦荡、掷地有声、铿锵有力的生命之歌。
