知识源于沉淀 颜色和文物碰撞会发生什么？颜色是人的视觉感受。有光有物，通过眼睛可以发现颜色。通过色彩，人们进一步联想到温暖和寒冷，力量和刚性，感受到不同的性格，民族和文化。色彩让世界更加丰富多样，让人们的生命体验有了更深的感知和理解。中国传统绚丽多彩，意境优美，文化意蕴深厚。
《左传·宫衡二年》说:“五色比象更传神，显其物。”《道德经》第十二章说:“五色使人盲”。《孙子诗篇》曰:“色只有五，五色之变，不可败也。”那么五色是什么呢？除了五色还有什么颜色？颜色和文物碰撞会发生什么？
中国传统五色观认为“青、红、黄、白、黑”为正色。“五色”一词最早是在《尚书·龚宇》中提到的，说:“徐州，贡品只有土，还有五色”。但最早具体列出哪五色的记载是在《李周考公基》:“杂五色，东称蓝，南称红，西称白，北称黑，天称玄，地称黄”。这是五行观念流行后，五种颜色搭配五行，赋予颜色更多的文化内涵。中医也有“色脉诊”，黄帝内经太素认为“五色微诊可目视”。除了正色，还有中间色，关于“中间色”众说纷纭，不同历史时期对颜色的推崇程度也不同，但中间色主要由各种色调组成。
随着人们对自然颜色分辨率的逐渐提高，更多细微的颜色变化被人们感知和命名。常见的颜色命名方式有两种:一种是用带有这种颜色的典型名称作为颜色名称，如酱色、莲藕色、赭色、咖啡色、海蓝宝石色、琥珀色等。，另一种是在颜色名称前加上表示程度的附加词，如深红、浅红、深绿、明黄、暗黄等。，还是珊瑚红和高粱红。古代人的衣食住行都涉及到色彩，很多色彩都是通过残存的文物展示出来的。这些美丽的中国色彩足以让世界惊讶。
红色
在中国，红色一直被认为是一种重要的颜色。旧石器时代的穴居人使用赤铁矿染色珠子的系绳。考古发现表明，死者周围也撒有红色粉末。有专家认为，这可能与红色和血的颜色相同有关，因此红色被视为生命的象征。中国不仅是丝瓷之国，也是漆器之国，是世界上最早使用漆器的国家。从浙江余姚河姆渡遗址出土的漆木碗，到明清时期的红摘，朱砂已经成为漆器的代表色之一。很多出土的漆器品种丰富，制作工艺和彩绘图案更是精美绝伦。在漆器上面，红色和黑色往往是相辅相成的。黑色宽广、大方、深沉，红色明亮、浓烈、简约，表现出漆器光滑、柔和、华贵的感觉。
唐代的裙子中，以红、紫、黄、绿等色最为流行，尤其是红色，所以唐代诗人的作品中常有红裙，如白居易的《官家》:“动舟木兰，饮石榴裙”；白居易《鲁四妓乞诗》:“郁金香汗唱巾，山石榴花染舞裙”；白居易的《琵琶行》:“镶贝壳的银梳被她的节奏折断，血的颜色被酒的污渍弄脏的裙子”都是对红裙的描述，显示了当时红裙的时尚程度。
绿色的
对青铜器表面和锈斑的观察也是鉴别青铜器真伪的一个关键。由于各地出土的青铜器埋藏环境不同，青铜器的锈蚀会有所不同，表面的锈色也会有所不同。一般来说，出土青铜器铜层复杂，色彩丰富。比如一件青铜器最里面的一层可能是黑色，其次是波尔多，最外面的一层是绿色。除了绿色，还有与土壤和铁锈结合在一起的硬块。即使是绿色，青铜器的锈色也会以不同的方式出现，如灰绿色、深绿色、浅绿色等。，而且颜色也不一样。除了常见的绿色，还会有蓝色、金黄色、黑色(古代俗称黑漆)、灰色、紫色、棕色、银白色等。那么，是不是锈的越多越好呢？颜色越多越好？不是这样的。有些铁锈是有害的，必须清除以保护青铜器。
蓝色
“青者，取之于蓝，绿者为蓝”，这是古人对传统染料提取工艺总结出来的经验，而对这一现象的观察，隐含着人生的道理。在古代，制作染料的原料丰富多样。靛蓝是从蓝草中提取的，蓝草可以染出浓郁的蓝色，颜色坚定。制作靛蓝的常见蓝草有蓼蓝、菘蓝和马来亚蓝。此外，茜草和红花可以染成红色，栀子、姜黄和姜黄可以染成黄色，紫草可以染成紫色。矿物染料除了植物染料，还有朱砂、赭石、雄黄、松烟等。
青花瓷因其古朴、典雅、清新而深受人们的喜爱。它甚至从唐代的开创和燃烧到元代的成熟，再到明清的无尽燃烧，成为了中国风的象征。奇妙的蓝色和白色花朵得益于绿色材料的使用。在元代的青花瓷中，使用的绿色材料主要有两种。进口的绿色材料，俗称马谡李青，是通过丝绸之路带到中国的，原产地位于盛产钴矿的索马拉。进口绿色材料的成分是低锰高铁。蓝色和白色是纯净、深邃、丰富的，还会有深蓝、翠蓝、紫蓝不同的颜色。颜料堆积厚的地方会有黑铁锈斑。国产青料成分高锰低铁，青花颜色为蓝色和灰黑色。
清代首饰中，点翠工艺将金属工艺与羽毛工艺相结合，因其神奇的装饰效果而广受欢迎。制作点翠饰品，需要将翠鸟的羽毛按照设计要求剪成一定的形状，粘在金银饰品上。粘贴时要求平整，不露地面。翡翠蓝和雪蓝是翠鸟最昂贵的羽毛。根据工艺的不同和翠鸟不同部位的羽毛，也有香蕉月、湖色、深蓝等颜色差异。
黄色
在韩乐府写的《论桑葚》中，描写了一位美女，其裙为下，紫为上。这首诗的主人公罗敷穿着淡黄色的裙子和紫色的衣服。黄色和紫色是互补色，再用“绿丝”和“明月珍珠”的颜色装饰，类似莫奈的画。
然而，除了审美属性，色彩也参与了社会复杂化过程中的地位划分。九六○年，宋太祖原在后周殿前视察，奉命御辽。到了陈桥驿，发生兵变，加上赵匡胤的黄袍，取代后周建立宋朝，史称“陈桥兵变”。“黄袍加身”由此成为“天子之意”黄色也因此被赋予了更深的含义。在清朝，黄夹克是最杰出的夹克。有三种主要类型的人可以穿黄色夹克。一个是跟随皇帝“巡星”的侍卫，因职务关系佩戴。另一种是在学校里打猎时，打中目标或打猎次数多的人可以从皇帝那里得到黄夹克，只有在和皇帝一起打猎时才能穿，属于“巡卫夹克”，因此，不仅普通人不能穿黄夹克，而且穿黄夹克的时间和场合也有严格的规定。
青铜器给人的印象多为绿色，但绿色其实是其表面生成的铁锈。青铜器是铜锡合金，大部分青铜器一开始应该是黄色的，但是为什么有些铜镜是银白色的？这与合金的比例有关。如果含锡量高，铜镜就会闪银。
以颜色命名的“唐三彩”主色调有黄、绿、白、蓝，还有棕、赭、黑等。“三”是泛指，意思是丰富多彩。马和骆驼是唐代典型的陶器。
黑色
“蓝、红、黄、白、黑”被认为是正五色，“五色”也可以泛指多种颜色。但是，还有一个词叫“墨中五色”。这是什么意思？
其实这是中国画中的一个概念，最早是在唐代张彦远在《历代名画》中提出的。人们认为在中国画的笔墨运用中，墨可以代替黑白之间的一切颜色，追求意义的表达，于是有了墨的“浓、淡、重、清、焦”或“干、湿、浓、淡、焦”之分。
中国有多美？文物中的万千色彩或许能给你一个答案。或诗意的绿色，或热烈的红色，或纯净宁静的蓝色，或令人回味的黑色，在不同的浓淡中，不同的冷暖变化，透露着中国传统文化的底色，连接着古今中国人的血脉。
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来源:甘肃日报
