知识源于沉淀 细腻的品味着中国文化的苦涩，过去的辉煌，和今天的孤独。
于先生以旅行的方式走出书房和校园，追寻中国文化的真谛，捍卫中国的文化立场。同时也体现了余先生对山水的人文情怀。从梦想起点到中国之旅，再到世界之旅、人生之旅，他用自己的故事和经历诠释了中国历史文化的博大精深，以及对中国文化深深热爱的情感表达。
正如先生所说，“多情生早。”。余先生给的感受是，他对历史的加重了生活的负荷，而历史的沧桑又引发了人生的沧桑。一路走来，充满了惆怅和无奈；每次看到都是满目疮痍，凄凉无比。你想象不到，余先生把人生的短暂、人生的回忆、人生的苦涩与中国文化深深地结合在一起，让读者体会到的不仅仅是中国文化的历史变迁，更是中国文化的苦涩与悲凉。
当我读这本书的时候，给我印象最深的是关于我中国之行的那一段。当我读到莫高窟这一章时，我感受到了中国文化的魅力，这让我思考。余先生为什么要用这么华丽的词藻来描述这段历史？看了后半部，才知道莫高窟和中国各个朝代都有密切联系，和每个时代的背景紧密结合。可以说，看莫高窟，不是看死去一千年的标本，而是看活了一千年的生命；可以说，莫高窟的最后一次经历，让每一位读者都陷入了深深的沉思。从印度飘来的佛教文化在这里根深蒂固。从此，莫高窟摆脱不了命运。没有人告诉它答案，佛也没有告诉它前世的命运。当这个世界上的事情都很繁荣的时候，一切都可以说了。当事情在走下坡路的时候，一些挣扎就会随之而来。到了现代，莫高窟迎来了它残酷的命运。白俄罗斯士兵来了，一缕青烟染红了大量壁画和雕像；很快，来了一批美国人，他们发誓要拯救莫高窟的文物，用化学药品将壁画剥离，带回美国。“良心在哪里？”想一想，我们没必要辱骂这些外国人。我们只能说，中国文化进入了一个错误的时代，如一个深渊，那一刻蓦然回首，已经没有挣扎的余地。看完这些，我想余先生是挣扎过的，但他只能忍着心痛，用充满历史悲凉的文字慢慢写下来，写下这个文化的耻辱，写下这个曾经被忽视的辉煌的莫高窟。与此类似，远离首都的圆明园也遭遇了不同的待遇。面对英法联军的疯狂掠夺，它只能选择沉默，默默等待命运的宣判。烟火散去，只留下满目苍凉。正如陈万里先生在文中所说，“敦煌人也是我国学术的伤心史。”中国文化在一定程度上真的失去了很多。他们在远方漂泊，成为海外游子，无法回到祖国的怀抱，孤独地等待远方的亲人来看望他们，终于等到了那一天，却始终隔着这厚厚的玻璃，无法触及灵魂深处，无法追逐祖先的信仰和悲欢离合。因为当我们追寻祖先的足迹时，发现他们已经不在同一个地方，而是在那个遥不可及的遥远地方。读到这里，我感到一种莫名的悲伤。想起了十二生肖兽首，想起了北京周口店的人科头骨化石，想起了当年中国文化的心碎。
紧接着的文章《道观塔》，是对莫高窟文化真实形象的回应。一个是文化泱泱的古国，一个是卑微弱小的道士王，看似矛盾的两个题材，但这篇文章却恰到好处。夕阳西下，北风呼啸，一个道士来到这里。正如余先生所说，再渺小的人，也能让历史吐出沉重的叹息。是的，“王”做到了。面对利益的诱惑和自身的无知，他失去了作为中国人的人格，这也是中国文化最大的悲哀。祖辈的苦心经营换来的是后人的无情伤害。我心痛。我真想回到那个时代，呐喊，呐喊，唤醒这群漂泊的中国人。故事在我脑海里一步步走，三个男人的故事悄悄发生。一个是王，一个是匈牙利斯坦，一个是蒋小宛。他们知道什么？他们什么都不知道。他们看着走向远方，一辆拉着文物的马车，但他们的心中充满了喜悦。我看到一个古老民族的伤口在滴血。他们挖出了莫高窟的文物。从此，中国文化陷入了茫茫黑暗之中，再也找不到踪迹。
看完这两篇文章，我的心已经燃烧起来，内心的痛苦和悲伤早已泛滥。可以说，《文化之旅》是余先生对中国文化的感叹和反思，也是对中国历史和中国文化的回顾、反思和再思考。从中我学到的不仅仅是中国文化的魅力和中国传统文人的人格精神，更是对中国文化的一种辛酸、一种悲哀和一种保护意识。
正如余先生最后说的，“苍凉得简直是梦；万里，以此为回报。”我们读这本书，不仅是为了揭示中国文化的情感体验，也是为了尽我们最大的努力捍卫中国文化和中华文明的未来。
