知识源于沉淀 Text/空绿色
人生应该是一场追求美的旅程。
静下心来读几首诗。
[来源]
从古至今，关于向屈原致敬的文章数不胜数。
大部分和屈原一起沉入历史的河底，归于沉寂。
但也有一些优秀的人写出了感同身受的经历，真挚的感情或者新颖的角度。
用自己的真心向屈原致敬，也赢得了无数人的灵魂伴侣，在后世相互欣赏。
印象中你最喜欢哪一个？
在这篇文章中，我将带你欣赏李商隐的一首诗，题为《楚宫》。
这首诗的特点是，它不写屈原的政治经历，甚至不写他高贵高傲的人格，但它却通篇抓住了一个异常迷幻的点:
屈原溺水后的“狂喜”。通过写灵魂的体验，我倾吐了对屈原的哀叹。
圣歌
楚宫李商隐【唐朝】项伯含泪，又迷又恨。猿为自己担心，而女罗是请来的。空贪腐难复，更难招。可是老家三口之家，谁管那长饺子？
[背诵和分析]
关于这首诗的确切创作背景，历来有几种说法。主流观点认为，这首诗是李商隐从桂林经潭州(今湖南长沙)回长安时所作。
李商隐一生沉沦于办公室，抑郁失意。现在路过屈原故地，忍不住来拜谒一下。
先从两点来理清主题，先写湘江，再写屈原。
湘江的颜色，像眼泪一样，清澈深邃。所谓静水深，静而水缓，方为清。
“李俶的狂喜”当然是指屈原。屈原的灵魂已经随波逐流，一路迷失，寻找自己的遗憾和怨恨，没有未来。
下面两句话，继续想象屈原的仇恨之路。
晚上枫树和猿猴的声音让人心酸；山中孤魂野鬼，与人交谈，邀请游遍楚国的忠臣来与他聚会。
枫树和夜猿是李商隐笔下常见的意象，“薜荔带女萝卜”是山鬼的名句。
后面两句，说的是屈原的销魂“难招”。
正常人死后，尘归尘土，不出百日，又化为尘，再也不是人了；
更何况像普通人的灵魂一样的屈原之死，还不容易吸引？
在句末，顺着句子的意思。说明即使屈原灵魂难招，楚地人民也从未放弃对屈原的崇拜和保护。
只要楚故里还有人家，文化没有断绝，就没有人会可怜那些被扔进河里的用彩绸包着的粮食。
一般来说，古代生产力低，哪怕是最小的粮食也要珍惜。但是为什么楚人每年都要把大量的粮食扔到河里而毫不怜惜呢？
自然，屈原的伟大人格得到了后人的景仰。人们知道他们扔下来的食物可以保护屈原的身体和他的狂喜。
“三户”来源于一个典故“楚虽有三户，秦必亡”，这也是我很喜欢的一种感觉。这种战斗到底的精神，大概有一部分来自屈原。屈原本人就是用他的极端浪漫主义来战斗的。他不仅想鼓舞人心，还想用自己的笔来鼓舞一个国家的精神，一个民族的文化。
看李商隐的诗，感觉不像是和屈原差不多的人。因为李商隐的诗典型的都是悲凉忧郁的，相比之下，很少有关于人间大义的描写。但是，生在唐朝的李商隐难道没有一颗报国之心吗？读他的一些怀旧诗，也能看出端倪。
[//k0/]青玉]
之前写过很多欣赏李商隐诗歌的文章，看到过一个评论问“李商隐是谁”？
热心的网友给出了许多答案，包括李元芳的哥哥和李双江的叔叔。
如果是你，你会怎么介绍李商隐？
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