知识源于沉淀 刘禹锡不仅是唐代著名的大诗人、大作家，也是一位哲学家。大家都称他为“诗人”。他家是儒家世代相传的书香门第。
他的父亲为了躲避安史之乱搬到了苏州，刘禹锡在那里度过了美好的童年和少年时代。他从小就开始学习儒家经典，写诗。他聪明勤奋，曾得到当时著名诗人的指导写诗。
十九岁时，刘禹锡入洛阳、长安读书，中进士，名声大振。
他的诗和散文都很优秀，和许多著名的大诗人齐名——和柳宗元并称为“刘浏”，和白居易并称为“白柳”，和魏、白居易并称为“三杰”。
他的《陋室铭》、《支竹词》、《武夷巷》都是名著，他还写了三部哲学著作《天论》。
刘禹锡未能参加政治改革运动，并在担任御史期间被驱逐出北京。
二十年来，他从北到南，多次经过洞庭湖区。历史上有六次可以考证，六次中只有一次是在秋天。我们今天看到的歌曲《望洞庭》，讲的是洞庭湖的秋景。
湖月相映，池面无风镜。
看洞庭山水，银盘里有一只青螺。
第一句描写了秋夜的湖光秋月的景象。第二句描写无风时，湖面平静，像一面未打磨的铜镜。第三句和第四句，重点是湖中绿色的君山，真的像一只精致可爱的绿蜗牛在银盘里。
“湖光月色”，洞庭湖上的月色与水色相映成趣。
秋夜最清，秋月最亮，秋湖最平静。
诗人来到洞庭湖，上楼眺望，是在一个清秋的月夜。月光融化在湖中，水面平静无风。可以想象，将会呈现给诗人一个多么宁静和谐的湖光月色。
这句话描写的是清澈的湖水和皎洁的明月相得益彰，“和”字用得最好，展现了水天一色、山川交融的美好画面，也写出了湖水的开阔。如果湖水啸叫，浊浪泄空，湖光秋月就体现不出情趣，也就无法“和谐”。
“池水表面没有无风镜，湖面平静得像一面未打磨的铜镜。
这个湖为什么叫“池面”？你知道吗，洞庭湖实际上是一个非常大的区域，在数百英里之外的方圆，它是中国第二大淡水湖，它还起着调节长江水量的作用！诗人故意把它描绘成一个小小的“池面”。此时此刻，在诗人的眼里，在天空空和明月之下，只有这“小池”，说明诗人的胸怀是非常宽广的。
没有风的时候，洞庭湖很平静，没有一丝风浪，薄雾中有一种宁静柔和的美，诗人不禁说:这就像一面还没有擦亮的镜子！
为什么把湖比作铜镜，还是没有打磨？古代的镜子是用青铜铸造的，只有经过打磨才能发光。未抛光的镜子，平而不滑，亮而不亮，朦胧。诗人用它来形容此刻的月亮湖，恰到好处！
这句话用镜子比喻表达了夜晚湖面的平静，是有科学道理的！因为太阳已经落山，湖面没有反光，雾气蒙蒙，所以诗人认为它像一面未打磨的镜子一样暗淡无光。
“镜未擦”一词真的很传神，完美的展现了千里洞天的平静、祥和、温柔的景象，在月光下有一种朦胧的美。正是这种“池面无风”的风平浪静，湖光和秋月才能相得益彰。
“望洞庭湖山水色”，远远望去，洞庭湖的山水绿如墨汁。
诗人又把目光移向远方:远远望去，洞庭湖有一座青山，那一定是自古闻名的君山。
关于君山有一个美丽的传说！相传，在古代，洞庭湖没有岛屿。每当大风白浪的时候，来来往往的船只无处可停，常常被恶劣的海浪吞没，当地百姓苦不堪言。这件事引起了72名水下蜗牛女孩的同情。他们不情愿地脱掉蜗牛壳，形成了小岛。后来合在一起，就成了今天的君山。君山上有72座山峰，据说这72个蜗牛姑娘就成了他们。
这个感人的传说给美丽的君山蒙上了神秘的色彩。
“银盘子里的绿蜗牛”就像把绿蜗牛放在白色的银盘子里。
诗人的视线从浩瀚的湖光月色的整体画面聚焦在君山。在明月和银辉的映衬下，君山看起来更绿，洞庭湖看起来更清，山水融为一体，就像晶莹剔透的银盘里一只小巧玲珑的绿蜗牛。多可爱啊！
诗人独具匠心，把洞庭湖比作“银盘”，即白盘；把湖中的君山比作一只小小的“绿蜗牛”真是妙不可言，秋月洞庭景观也变成了我们桌面上的精美工艺品。
其实，这句话的妙处不仅仅在于这种准确生动的比喻，更在于在诗人的眼里，千里洞不过是一面镜子和一个杯盘，美丽神秘的君山不过是一个小小的螺蛳壳，显示了诗人瑰丽不凡的气度，也寄托了诗人特殊的感情。
这首山水诗的妙处就在于这些生动的比喻。诗人放飞想象，以清新的笔调生动地描绘了月下洞庭的美景，可见诗人是多么热爱洞庭山水，是多么真诚地赞美自然。另外，如果你没有站得高看得远，如果你没有宽广的胸怀，你是写不出这么好的诗的，这一点特别值得学习。
白居易称赞刘禹锡的诗说:“刘君石无处不在，有神明护佑。”还称刘禹锡为“诗人”，说他是英雄，是杰出的诗人。
的确，一个“诗人”可以很好地概括刘禹锡的诗风，那就是“苍劲苍老，从容逍遥”，比如浪淘沙、王洞庭。此外，这个“豪”也可以看出刘禹锡的生活态度。
他正直，刚毅，用自己的坚持和认知对待事物。即使失败后，他也能积极乐观的面对生活，是不可多得的英雄。
