知识源于沉淀 [学习贯彻新时代中国特色社会主义思想]
作者:唐洲雁(山东师范大学教授)、强茂(党校报刊社副总编辑)
在漫长的历史进程中，中华民族创造了独特灿烂的文化，积累了丰富的治国理政经验，给人们以重要启示。高度重视历史文化资源的发掘和利用，强调“治理好今天的中国，既要深刻了解我国的历史和传统文化，也要积极总结中国古代的治国探索和智慧”。他始终坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中国优秀传统文化相结合，在继承和发扬我们党优良传统的基础上，不断从我国历史文化中汲取智慧和力量，开辟了治国理政的新境界。
1.“常治国，但惠民生”
“民本”是中国历史上最突出的治国准则。中国古代的民本思想着眼于国家的长治久安，以“民生”为核心，立足于保民、富民、育民。如《尚书》主张“民为立国之本，此为立国之本”，“民愿为之，天随之”；《管子》提出“政之盛，顺民心；废政有违民心。”“任何治国之道，必先富民。”这些命题的中心意思是:政权的兴盛在于顺民心，政权的松弛在于违民心。再比如，孟子提出“民为重，国为次，君为轻”和“水能载舟，亦能覆舟”，也强调了人民的重要地位。中国传统民本思想源远流长，博大精深，涵盖了中国古代爱民、重民、利民、富民、顺民、亲民、育民等一系列民本思想，成为中国优秀传统文化的重要组成部分。
中国人历来重视从历史文化中汲取治国理政的智慧和力量，运用历史唯物主义的基本观点，自觉继承和发扬中国历史文化中的民本思想，把为人民谋幸福、为民族谋复兴作为党的首要使命，确立全心全意为人民服务的根本宗旨。
以人为本的思想资源也为我们党在新时代树立以人民为中心的发展理念，不断保障和改善民生，增进人民福祉，走共同富裕道路提供了历史文化滋养。指出，“治国是法，惠民是本”。以人民为中心的发展思想不是一个抽象的、形而上学的概念。不能仅仅停留在文字上，停留在思想环节，而应该体现在经济社会发展的方方面面。这充分体现了对传统以人为本思想的思考、继承和发展，凸显了以人民为中心的发展理念。明确要求把以人为本思想贯彻到我们党执政的各个方面，努力实现发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。“中国植根于人民，血脉在人民，力量在人民。”强调，“水能载舟，亦能覆舟。”\”我们必须牢记这个真理，永远不要忘记它。\”要求全党“坚持以人为本，紧紧依靠人民，不断造福人民，牢牢扎根人民，落实到各项决策部署和实际工作中。”在新时代，中国人民治理国家的根本目的是不断满足“人民对美好生活的向往”，做好造福人民的大事。
2.“以几千年的大历史观，改革开放总体上是中国的历史常态。”
创新与时俱进是中华文明永恒的精神气质。周易中的“易”其实就是“易”，就是要顺应时代的变化。《史记·尚军列传》指出“天下不共治，则国不合法”，意思是治国不要拘泥于旧制度，而要通过创新发展制度，探索符合历史潮流的治国规律。从系统的角度来看，《周易》认为要“顺应自然而依人，改革之时为大”，即坚持整体性与创新性的统一，以开拓创新精神加强和完善自己，通过创新不断开拓未来。这种创新和与时俱进的精神，推动了中国几千年历史的不断发展和中华文明的经久不衰。
勇于改革创新是中国人的政治品格。建党一百年来，我们党在领导中国革命、建设和改革的具体实践中，始终坚持树立新理念、开创新篇章、闯新路，不断开拓创新，成功开辟了新民主主义革命道路、社会主义革命道路、社会主义建设道路和中国特色社会主义道路。
党的十以来，改革从局部探索、破冰转向系统整合、全面深化。站在中华民族五千年历史的高度，深刻阐述了新时代全面深化改革的重要性和必要性，指出“以几千年的历史观来看，改革开放总体上是中国的历史常态”。今天的“中国已经进入改革的深水区，所有需要解决的硬骨头都很难啃。这时候就需要有“明知山有虎，偏向虎山行”的勇气，不断推进改革。强调，“一个国家选择什么样的治理体系，取决于其历史传承、文化传统和经济社会发展水平，也取决于其人民”。
还充分利用历史文化资源，阐述了全面深化改革的方法论。说到现在的改革，要大胆稳健，强调战略上要大胆进取，战术上要稳扎稳打。“制定计划比制定计划容易得多。天下难，必易；天下大事，必在细处。”全面深化改革，必须从全局考虑问题。“不谋全局者，不谋一域。”从全局看问题，首先要看提出的重大改革措施是否符合全局需要，是否有利于党和国家长远发展。正是充分汲取历史智慧，在这些科学方法论的正确指引下，新时期全面深化改革呈现出全方位发力、多点突破、深入推进的崭新局面。中国特色社会主义制度更加成熟定型，国家治理体系和治理能力现代化水平不断提高，党和国家事业焕发新的生机活力。
3.“挖掘和继承中国法律文化的精华，吸取营养，取其精华，用之不竭”
“法者，治之端也。”中华文明在漫长的历史发展中，积淀了深厚的法律文化思想，形成了独具特色的法律文化思想，如西周的“知德慎刑”思想，春秋战国的儒家“尊法以礼”思想，法家的“依法治国”、“法治无等级”思想，商鞅的“废古不从今”思想等。特别注重吸取历史养分，提出“要注意研究中国古代法律传统，不论成败得失，挖掘和继承中国法律文化的精华，吸取养分，择其善用”；“法治导致国家的繁荣，法治的衰落导致国家的混乱”。
党的十以来，以同志为核心的党把依法治国纳入“四个全面”战略布局，协调推进。在继承传统法治思想核心的基础上，深刻回答了新时期为什么要全面依法治国、怎样全面依法治国等一系列重要问题，提出了一系列全面依法治国的新理念新思想新战略，形成了法治思想。
法治思想深刻总结了中国古代法制的成败，挖掘和继承了中华优秀传统文化，并赋予其新的时代内涵，使中国传统法治文化焕发出新的活力。指出，“走什么样的法治道路，建设什么样的法治体系，是由一个国家的基本国情决定的。对国家来说，海关立法的概念就是规则，考察国家是恰当的。不看时代习俗，不看国家，则法立而民乱，戏不灵。”强调要处理好改革与法治的关系，指出“改革与法治相辅相成，相生相随。”我国历史上历次变法都是与改革和法治紧密结合，改旧法，立新法，从战国的商鞅变法，宋代的王安石变法，到明代的张变法。借鉴历史智慧，指出，“古人云:‘得其人而不得其法，则一事无成；如果你得到的是法律而不是人，那么法律也无济于事。人法兼备，治天下成功\’”，强调依法治国基本方略的实施必须有一支高素质的队伍。法治思想根植于中国特色社会主义法治实践的沃土，汲取了中华优秀传统文化的基因，开拓了马克思主义法治理论的新境界，是我们党新时期全面依法治国的根本遵循和行动指南。
4.“我们的老祖宗早就认识到，反腐倡廉的核心是制约和监督权力。”
《论语》指出“以德治国，如北辰，居其所，众星共之。”《孟子》也说，“以德服人，以心服人”。中华民族自古讲究礼义廉明，认为“礼义廉明是国家的四维，国家是注定的”；提倡修身养性，“博学于文，耻于己所不欲，勿施于人”；强调“治乱关键在官”“官若不廉，则排除道德之衰”，等等。中国文化中的修身、齐家、廉洁、守纪等传统思想是古代政治道德教育的重要内容，也是传统官员管理思想的重要组成部分。它们为新时期加强党风廉政建设和全面从严治党提供了丰富的历史文化资源。
中国人历来重视从中国优秀传统文化中汲取“自律”的智慧。进入新时代，强调，全党要牢记同志“决不做李自成”的深刻告诫、“两个务必”和“生于忧患，死于安乐”的古训，努力解决“其盛也富，其亡也骤”的历史课题。特别注重吸取历史文化智慧教育全党，推进全面从严治党。比如，在谈到如何做好反腐倡廉工作时，他指出，“我们的老祖宗早就认识到，反腐倡廉的核心是对权力的制约和监督。中国古代有对官员的监督、建议、弹劾和训诫制度。其中许多制度在历代反腐倡廉中发挥了重要作用，对我们推进反腐倡廉制度建设具有借鉴意义。”在谈到如何发挥巡抚的作用时，引用了唐代钦差大臣魏的一句话:“撼不动山，震不动郡，不为事。”他认为“巡逻是为了形成震慑。”在谈到廉洁自律时，他指出“一个人打不过自己，制度再怎么精心设计，也会有‘法纪’，也会有很多小偷”。正是在总结这些优秀传统文化的基础上，指出，研究我国反腐倡廉的历史，了解我国古代的反腐倡廉文化，审视我国历史上反腐倡廉的成败得失，可以给人以深刻的启示，有助于我们运用历史智慧推进反腐倡廉建设。
为了推动全面从严治党向纵深发展，还引用了大量中国古代的名言警句来教育各级党员干部。比如“奢之初，危之渐衰”，传达了党要管党、从严治党的意志；“不计较细行，终成大德”强调慎独持尺的意义；“自私者乱，法治者治”，宣示了问责和严明纪律的决心。赋予这些古训新的时代内涵，不仅丰富了全面从严治党的经验，也推动了以党风政风带动民风社风的探索，开创了全面从严治党的新局面。
5.\”延续了五千多年的中华文明孕育了丰富的生态文化.\”
“道法自然，天人合一”是中华文明固有的生存理念。道德经“人随地，地随天，天随道，道随自然”；《孟子》说“君子之于物，爱人而仁；为民之道，仁以亲为善，亲以亲为善，关心人爱物”；荀子的“万物应有其类”；《庄子》中的“天地与我共存，万物与我为一”等传统思想观念，都注重人与自然的和谐共生，表现出万物共存、顺应自然的科学认知。
深刻阐述了中国传统文化中蕴含的生态智慧，指出“中华民族历来尊重和热爱自然，绵延五千多年的中华文明孕育着丰富的生态文化”。\”这些关于适时适度地对待自然的思想具有重要的现实意义.\”明确提出“要站在对人类文明负责的高度，尊重自然、顺应自然、保护自然，探索人与自然和谐相处之路，促进经济发展和生态保护协调统一”和“自然是生命之母，人与自然是生命共同体”等一系列重要思想，不断总结指导新时期生态文明建设的经验，形成了生态文明思想。这一理念传承着深厚的中华文化基因，蕴含着传统生态文明的深邃智慧，为推进美丽中国建设、实现人与自然和谐相处的现代化提供了方向和根本遵循。
6.“走和平发展道路，是对中华民族优秀文化传统的继承和发展。”
中华民族历来是爱好和平的民族。“亲仁善邻，和而不同”是深深融入中华民族血脉的文化基因，也是中华文明一直倡导的一种生活方式。《论语》、《孟子》、《天不如地，地不如人和》、《墨子》、《天下相亲，邪不压正》、《礼记》、《万物并育不相害》、《道并行不相悖》等传统智慧，都蕴含着重视和谐、善待他人的传统智慧。
中国人历来重视从中华优秀传统文化中汲取“和”的智慧，坚持“一国两制、共命运”的价值理念，积极倡导和平共处五项原则，奉行独立自主的和平外交政策。党的十以来，以同志为核心的党提出了构建人类命运共同体的倡议，以“一带一路”建设为主要抓手，以全球治理为主要平台，有力推动了新型国际关系的构建，深刻展现了中国处理当代国际关系的智慧，体现了对历史的重视和对中华优秀传统文化的继承和发展。在不同的外交场合，站在深入思考和总结中国传统文化和谐思想重要内核的高度，强调“走和平发展道路是对中华民族优秀文化传统的继承和发展，也是近代以后中国人民从苦难中得出的必然结论”；“具有五千多年历史的中华文明历来崇尚和平，对和平、和睦、和谐的追求深深植根于中华民族的精神世界，深深溶于中国人民的血脉之中”；“中华民族历来是爱好和平的民族。中国文化崇尚和谐，中国的“和”文化源远流长，其中蕴含着天人合一的世界观、各民族和睦相处的国际观、和而不同的社会观、仁爱的道德观。”坚守信念，修复友谊，和谐各国，是中国一贯的外交理念”。外交思想是在继承和发扬中华文明的历史智慧和发展新中国的和平外交政策的基础上形成的，旨在为新时期中国特色大国外交举旗。
《关于党的百年奋斗的伟大成就和历史经验的决议》指出:“中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们在世界文化的激荡中站稳脚跟的基础，必须结合新的时代条件加以继承和发扬。“为我们树立了如何继承和弘扬博大精深的中华优秀传统文化、学习治国理政智慧的榜样。我们一定要深刻领会，内化于心、外化于行，更好地指导实践、推动工作，为实现中华民族伟大复兴和第二个百年奋斗目标的赶考新路做出贡献。
《光明日报》(2021年12月31日06版)
来源:光明网-光明日报
