知识源于沉淀 蔡元培。蔡元培。
在大多数人眼里，蔡元培是一个充满和理想主义的教育改革家。正如电视剧《觉醒的年代》中所描绘的那样，蔡元培担任校长期间，北大群星闪耀，但他所处的时代环境和人生经历却十分复杂，“教育救国”的理想也在现实中处处碰壁。
在人生许多理想受挫的时刻，蔡元培选择了辞职。据统计，蔡元培在北大工作10年半，至少辞职7次。在出任北京大学校长之前，蔡元培还主动辞去了翰林院主编和教育总长的职务。但辞职不是对蔡元培的被动逃避，而是坚持原则的挣扎，也是对学校的一种责任和庇护。
“教育救国”是蔡元培一生践行的理想，“以退为进”是他在现实世界中的处世之道。
逃离翰林院，回国办教育。
30岁之前，蔡元培的生活可以说是循规蹈矩。蔡元培生于晚清，受传统伦理道德教育。和封建时期大多数知识分子一样，蔡元培“学而优则仕”:17岁，秀才；22岁，23岁获贡士；25岁那年，他参加了科举考试，以二等进士第三十四名的成绩，被封为国子监的庶吉士。
以蔡元培的学识和能力，他的事业前景应该是光明的。
但1898年，蔡元培毅然“举家出京”，回到家乡浙江绍兴从事教育事业，成为当地一所新式学堂的宰相(即校长)。
他的身份转变看似突然，实则是时代变迁与个人理想碰撞后的必然选择。蔡元培希望清廷面对三千年来前所未有的变局，主动改革。但的惨败使他认识到了现实，直接导致了他从一个封建士大夫到资产阶级民主斗士的思想快速转变。
蔡元培选择投身教育，是因为他一直怀有“教育救国”的理想。蔡元培坚信教育对改良社会、挽救民族于灭顶之灾有着重要的作用，甚至认为“国家若无教育，人必近畜，国必亡”。蔡元培在翰林院任职期间，广泛涉猎西学著作，接触国外新事物，在潜移默化中完成了思想转变和身份重构。
在绍兴中西学堂当宰相，是蔡元培从事近代教育和实用教育救国理想的开端。他当时的重要措施之一就是增加西方科目。北京大学前校长蒋梦麟后来回忆说，他第一次知道地球是圆的，而不是平的，是在中西学校读书的时候。
但在办学中，蔡元培深刻感受到了“宗旨不同”、“不坏班”、“不公费集资”等许多不同地区教育制度的弊端。此外，蔡元培在介绍新知识分子到校后，曾说新旧两派“见异思迁，互相反驳，新人口常见旧。”这种情况是所有同学都听到的，老a都很惭愧。“新旧派系矛盾日益加深，最终，蔡元培“愤然辞职”。“这也是他人生中第一次为了坚持原则而辞职。
后来，蔡元培到杭州、嵊县等地从事教育活动，继续践行“教育救国”的信念。1902年，蔡元培、、、尤等人在沪创办了中国教育会，蔡元培任会长。教育委员会提出“教育中国青年男女，发展其知识，增强其民族观念，为将来恢复民族权利打下基础”。
不久，爱国社和爱国女校相继成立。中国教育会联合爱国会、爱国女校，一边从事教育活动，一边从事反封建的革命活动。1905年，蔡元培在何海乔的介绍下加入暗杀团，企图通过暗杀进行反清革命。
蔡元培还从爱国女校招募化学老师参加暗杀任务，研制氰化物毒药和炸药。据说成为北大校长后，可能是出于对革命生涯的怀念。蔡元培校长办公室的玻璃柜里还陈列着当年制造的炸弹。
蔡元培一边办学，一边策划反清活动，萌生了留学欧洲的念头。他认为学习是救国的必由之路，世界学术重道德，所以有去德国学军的志向。1906年，蔡元培经老乡介绍，到史静大学堂(北京大学的前身)翻译学院任教，同时准备出国留学。据当时翻译学院的学生陈玉先说，蔡元培很受学生欢迎。\”他谈论书籍非常生动有趣，每个人都喜欢他的课.\”
坚决辞去总经理，整顿北大。
回国后，国内局势在辛亥革命下发生了巨大变化。民国成立后，蔡元培担任教育总长。
蔡元培上台不久，就提出了“五育并举”的教育方针，即军国民教育、唯物主义、公民道德、世界观和美育。这是美育第一次被写入中国的教育方针。此外，他还颁布了《大学令》，规定大学应以教授高深学问、培养学生知识材料、满足国家需要为宗旨，废除忠君尊孔等信条。大学令后来成为蔡元培主持北大的教育方针和组织原则。
然而，随着袁世凯得势，蔡元培的教育改革戛然而止。1912年7月，蔡元培前往总统府，当着袁世凯的面辞职。袁世凯恳切地挽留他，说，我会为四千万人牢牢地留住总指挥。蔡元培下定决心要去，并回答说，裴元也辞去了4000万人民代表的职务。这个时候，辞职对蔡元培来说就是一种政治斗争的手段。
辞去长官后，蔡元培去了法国留学。直到1916年，中华民国新任教育部长范元廉才给蔡元培发电报，邀请他回国担任北京大学校长。
1912年，史静大学堂更名为北京大学，但它本质上是一个“官僚训练中心”，并因其腐败而闻名。蔡元培的很多朋友都劝他“不用上任”，他的名声也因为整改不力而受到阻碍。但蔡元培认为“我不下地狱谁下地狱”，决心接管北大。
《觉醒时代》里有一幕，北大师生去妓院找乐子。这不是一个空点。当时北京胡同妓院的客人主要来自“两房一厅”。“两院”是参议院和众议院，“一厅”是史静大学大厅。
建校之初，学生都是京官，所以学生都叫师傅，而督学和老师叫正厅或大人。学生整天懵懵懂懂，要带佣人上课，应付考试，混个文凭。
所以到了北大，蔡元培首先改革的是学风。1917年1月9日，北京大学开学，蔡元培在就职演说中提出“大学者，亦应研究高深之学问”，要求学生“抱着坚定的目的，为读书而来；磨砺德行，热爱老师和朋友。”
为了提高师生的道德修养，制止腐败风气，蔡元培发起组织了北京大学“道德教育会”，要求与会人员戒除嫖娼、等恶习，培养道德。一时间，“金德会”成为北大最大的团体。
蔡元培在任短短一年内，不拘一格降人才，先后邀请陈独秀、胡适、钱、周作人等人来我校任教。在他看来，一个教师的知识与他的学历、年龄、资历无关。
蔡元培最大的影响在于，他为北大奠定了“思想自由、兼容并蓄”的精神传统。他主张“无论什么学派，如果他们的话是合理的，就不会达到自然淘汰的命运，即使互相违背，也要任其自由发展。”
如电视剧所示，蔡元培引进大批新文化运动干部后，以陈独秀、胡适为首的“新派”与以辜鸿铭、林纾为代表的“守旧派”针锋相对。
蔡元培本人肯定是倾向于改良派的，但他能赢得辜鸿铭和刘的尊重，是因为他对学术思想的包容。蔡元培曾对支持新学校的学生说:“希望你们学顾先生的英语，学刘先生的国学，不要你们支持复辟或君主立宪。”
蔡元培乐见学界百家争鸣，但他的包容也是有底线的。为了镇压维新派，林纾发表小说《荆生》、《妖梦》，诬蔑陈独秀、胡适、钱、蔡元培。1919年3月，他发表《致蔡鹤庆的一部史书》，指责北大教职员“盖孔孟，铲伦理，废古籍”。蔡元培给林琴南写了一封信，驳斥了林纾的无理指责，公开重申了他的办学理念。
蔡元培自由包容的风格为各种思想的传播提供了有利条件，使北京大学成为新文化运动的中心，的发源地，中国最早传播和研究马克思主义的基地。
徘徊在读书和救国之间
蔡元培在北大的改革成就有目共睹，但他一心要让学术活动与政治脱钩，这在当时的环境下很难实现。蔡元培在任北大校长期间七次辞职，其中三次是因为“学生运动”。
在《我在北大的经历》中，蔡元培写道:“我对学生运动一直有一种偏见，认为学生在校应以学习为最大目的，不应有任何政治组织。年满20岁，对政治有特殊兴趣者，可以个人身份参加政治团体，不涉及学校。”
1919年，爆发。其实蔡元培是赞成学生示威的，只是没想到示威当天，激动的学生烧了曹儒林的房子，打了张宗祥一顿。32名学生在与政府的激烈对抗中被捕，其中大部分来自北京大学。
5月7日，迫于舆论压力，政府释放了被捕学生。但北洋政府认为蔡元培是运动的“幕后大使”，部分内阁成员提出解散北大，撤换蔡元培。
为了避免学生与政府发生纠纷，蔡元培辞职了。杨辉在《与北京大学》中回忆，5月4日晚，北大学生聚集在三院礼堂时，蔡先生表示，如果发生这种事，他将辞去校长职务，但要负责保释32名学生。果然，被捕学生获释后，蔡元培于5月9日凌晨不辞而别。
蔡元培在天津与一位朋友交谈时，解释了辞职的原因。“我去这里是为了拯救学生，而不是让政府难堪，这样我就可以拯救大学。现在我可以安心了。”
北大师生多次向教育部请愿，要求保留蔡校长，其他高校师生也纷纷声援。6月15日，蔡元培发表《拒绝担任北大校长宣言》，发泄对军阀统治的不满。他说，“我再也不能做政府任命的总统了”。“因为北大校长是简办，半官僚，所以产生了很多官僚关系。每天都有一大堆无聊的公文……”
后来北大师生代表到杭州乞讨，蔡元培才愿意返校。返校前发表了《致北京大学学生和全国学生的一封信》。他在肯定成效的同时，奉劝学生，专门的学术研究才是救国的长远之计，不可本末倒置。
然而，现实终究是另一番景象。在当时的社会环境下，学生不仅难以兼顾学业和救国，还有可能走向“政治激进主义”。
蒋梦麟回忆说，胜利后，北大的一些学生“沉迷于权力，自私到了极点”，比如要求学校补助春假的路费、学生活动的经费、免费发放讲义等。
由于教育经费问题，蔡元培曾多次提出辞职。1922年10月，北京大学出现了讲座浪潮。当时北大学费很低，政府经常拖欠办学经费。为了开源节流，校董会成员联名提议向学生收取讲课费。没想到几十个学生在校长办公室抗议，气势汹汹，根本不听蔡元培的详细讲解。蔡元培气得卷起袖口，准备与学生“决斗”，吓退了闹事者。蔡元培伤心欲绝，当天就写了辞呈。经过胡适的斡旋，他回到学校，复职。
1923年1月，前北京大学教授罗文干被无理逮捕。不满行政干预司法，蔡元培发表辞职声明。他用《易经》“小人知而后不知退”来解释自己的动机和立场。他说，面对黑暗势力，知识分子的“退”有时比“进”更重要。
政府保留了他的校长职务，蒋梦麟代理学校。1927年，蔡元培的校长名被正式取消。
蔡元培对自己任期内的改革成果并不满意。晚年，他在回忆自己整顿北大的经历时指出，自己在北大主要做了几件事:一是成立了研究所；第二，他开启了女子禁令；第三，他倡导新文化运动。“可惜这些理想一直没有完全实现。可见，个人或少数人的力量终究是有限的。”胡适后来用“开风气有余，造学术不足”来总结北大那些年的成就。
不可否认，蔡元培的教育改革持续时间长，影响深远，极大地推动了中国社会的发展。美国哲学家杜威评价说:“作为校长，恐怕除了蔡元培之外，没有谁能带领那所大学起到一个民族、一个时代的转折作用。”
称赞蔡元培是“杰出的学者和人才楷模”。“沧海桑田，琴弦诵无碍。至今培育了多少桃李？很高兴在这个时候遇到蔡先生。”北大建校20周年，有校友通过歌词表达对蔡元培的感谢。直到今天，在北京大学的校园里，蔡元培先生的雕塑总是摆满鲜花。
