知识源于沉淀 丽水市缙云县，位于浙江省中南部，北邻永康市，风景秀丽，人杰地灵。17日，由文化研究会会长、书院院长胡和市老领导胡德伟率领的市文化团队来到缙云县，参观交流文化和地方文化。得到了缙云县委常委、宣传部长钱春红及县政府办、统战部、文化旅游局领导的支持和陪同。这也是我市“寻找新时代的胡公路”第18站。
“胡泽，字子正，梧州永康人.”这一点在《宋史·胡泽传》中有明确的记载。但是，“名人的好，千古流传。”关于公户的出生地、姻亲等也有很多说法。永康公户文化队去过很多地方。在仙居和嵊州，有一种说法是公户是他们的女婿。在东阳，有一种说法是公户是东阳人。在我访问缙云期间，我听到了几个版本的传说:
传说一:是缙云岩坑胡的遗腹子，生于缙云胡塔地；
传说二:公户是永康胡库老师胡成的养子；
传说三:缙云的棺材是公户的“救世之所”，镜月是公户的“娘家”，前进是公户的“姥姥之所”；
传说四:胡生选择了名山站和永康方岩，但他没有忘记缙云岩坑。
“无论公户是哪里人，缙云人都由衷地钦佩公户.”缙云县湖镇中学原副校长胡告诉永康队。
据说公户出生在这里。
缙云的第一站，我们来到了东方镇镜月村虎塔地自然村，镜月村党支部书记热情地接待了我们。
湖大地村人口100多，依山傍水，风水极佳。
相传的父亲胡是缙云县榕江乡岩坑村人，母亲应的娘家是永康胡库。英怀孕后不久，她的丈夫胡因病去世，留下英一个人，穷困潦倒，被迫回娘家生孩子。8月13日，怀孕的时颖一路涉水，经过仙都山，翻越段麦岭，疲惫不堪。坐在龟山岩湖边休息。不一会儿，英肚子痛得厉害，生下了一个儿子。在荒野中，无处寻求帮助。无奈之下，应只好用自己的嘴咬断脐带，将孩子放入岩湖中自洗。奇怪的是，整个湖一下子变红了。后来，每年公户生日那天，岩石湖里的水都会变成红色。为了纪念的诞生，人们把这个地方命名为“胡出生地”，后来由于当地方言的谐音，被误传为“胡塔地”。
但在“胡出生地”一说中，关于出生的具体地点也有不同的说法:有的说是在石湖(湖已被填平)，有的说是在庙里(庙已不在)。一些村民把我们带到一个山坡上，看到缓坡上有一块小鹅卵石，据说这是公户出生的地方。
(注:《公年谱》载:干兴元年(1022年)，公()六十岁，调任吏部当大夫。2月，丁的父亲当了老师(81岁)。
图注:公户是永康胡库教师胡成的养子。
2019年8月，缙云县榕江乡岩坑农村文化志愿者协会编撰了《公户故里岩坑》一书，内容如下:
相传那年冬天特别冷，接连下了几场大雪。一天，一个乞丐模样的中年妇女背着一个三四岁的男孩，在冰天雪地里一瘸一拐地走着。他们从缙云县湖大地出去乞讨，已经十天了。前天晚上，两个女孩来到方岩附近的胡库村。他们刚在村头的土地庙安顿下来，一场暴风雪就来了。她把孩子紧紧地抱在怀里，一夜没合眼。直到天亮，孩子还吵着要吃的，她只好咬紧牙关，走出寺庙。
快到中午了，村子里很安静。家家关门，路上没有行人。他们沿街乞讨，跑遍了胡库村，还是没有得到一粒米。她的眼睛变黑了，当她缓过气来时，她喊道:“上帝，可怜可怜我们这些孤儿寡妇吧！
这令人心碎的哭声传到了封闭的院子里。一个二十多岁的小伙子打开门，热情地招呼他们:“哎呀，快进来暖和暖和。”这个年轻人就是胡。虽然他的家庭并不富裕，但他很慈善。他的妻子时颖为春节准备了一大盘米糖。乞丐婆喜出望外，拿起一块递给背上的孩子，把剩下的倒进包里，退到门口。“雪下得很大，”老师说。“午饭的米饭在锅里。吃了再走。”这时，孩子已经吃完了糖果，正伸手到袋子里找。时颖赶紧拿来另一个盘子。孩子吃饱后，眼睛变得明亮，脸颊泛着淡淡的红晕。他高兴地下到地上，沿着台阶绕着柱子跑，不时咯咯地笑。这情景突然使时颖想起了昨晚青龙绕柱的梦。她想，会不会是青龙应该在这个孩子身上？于是她悄悄把老师拉进房间，描述了自己的梦境。老师一听，不禁喜上眉梢。在征得父亲同意后，他与乞讨女子商量，表示愿意收养她的孩子，女子也同意了。从此，这个孩子就成了胡的长子，他就是。
《公户故里岩坑》一书还载:据《缙云岩坑公户墓志铭》载:“公讳，字正，字正，缙云之人也。”
(注:范仲淹《御史御览·四》中全集《兵部侍郎墓志铭》原文写道:“公讳，字正，吴永康人也。”)
狮子山公户音乐厅和两个纪念公户的特别节日
在东方镇横塘岸村的后山，有两座山峰连绵相连，南高北低，就像一头狮子在这里爬行，守护着村子，村民们称之为“狮子岩”。
在狮子山上，一座宏伟的公户大厅拔地而起。这座大殿建于清代，曾数次翻修。据说前厅是公户叔叔朱功的大厅，后厅是公户的大厅。
这个公户大厅的装饰非常巧妙。殿正中有一尊胡公像，上面挂着“胡公”的牌匾，后面坐着三位夫人，左右各有罗汉、如来、菩萨像。门梁、麻雀、斗拱饰以浮云、荷花、浪花，八仙过海于两堂之间，地上铺鹅卵石。
公户像前是光绪庚子年间正义信徒所建的三座石台。
据横塘岸村党委书记吴春红介绍，相传公户经马鞍岭古道去永康时，发现这一带有山匪出没，于是组织官兵和村民上山打匪，恢复了横塘岸村的安宁，因此当地百姓对公户十分感激。
为了纪念公户，当地设立了两个节日。
第一，农历九月十四，据说是公户上山剿匪的日子。在水稻成熟的黄金季节，村民们举行了盛大的庆祝仪式，不仅庆祝丰收，还感谢公户的好意。
迎接胡的方式特别隆重。王村、马旭村、周唐生村、黄坛村都聚集在横塘岸村，举行了隆重的欢迎仪式。
第二个是“山节”，在公户逝世周年纪念日举行。它最初是为了给公户守灵，在现代它有了新的含义:人们相信这一天睡在山上会被公户照顾。每年农历六月十八，缙云、仙居、永康等周边地区的人们陆续来到狮子岩的公户会馆，在草席、地垫上过夜，参加人数最多时达数千人。
据介绍，靠山节是缙云县的县级非物质项目。
岩坑村佛祖公祠和胡祠堂
我们来到榕江乡田洋村岩坑自然村。据当地人说，他们村是公户的祖籍和故乡。
在村口，我们看到了传说中的佛岩。佛岩高近百米，高耸入云，呈黑色，脚下是公户寺。因为两者之间的大小差异太惊人了，从远处看，它就像一座高山包裹着公户神庙，让人顶礼膜拜。
在这座公户的小庙里，有精致逼真的公户和各种神仙的雕像，上面挂着“何胡伶宫”的牌匾，对面有一块功德碑。据当地研究文化的学者胡介绍，这座寺庙建于南宋时期，历史上曾多次重建。
离庙不远，有一座已有200多年历史的胡氏宗祠，也是现在的文化纪念馆。走进公户纪念馆，看到毛对公户的经典评价“为官一任，造福一方”。在厢房里，公户的事迹以不同的形式展示，包括公户整顿钱荒、打闲钱等故事，以及公户的诗歌、画像、家训和民间传说。有皇帝给公户的奖状…
在岩坑胡氏宗祠的会议室里，来自等地的人们开始交流和讨论文化。
“其实我们公户纪念馆的很多内容和设计都是从你们永康学来的。”胡有些不好意思地说道。为了使胡氏宗祠成为更好的文化研究和教育基地，缙云团队多次前往永康的胡库、方岩等地“取经”。
陪同考察的榕江镇人大马金岭说，现在大多数村民都在迁移，当地经济正在发展。挖掘公户文化，发展特色旅游是一项重要工程。同时，胡家训所倡导的精神和仁爱、爱国、利民、利国的内涵也是当前急需的精神财富。
公户文化总第50期
主办单位:公户文化研究所公户研究院
编辑:胡
支持:孤山镇党委、政府
