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天子有道则礼乐征伐自天子出 天下有道则礼乐征伐自天子出

今天来聊聊关于天子有道则礼乐征伐自天子出,天下有道则礼乐征伐自天子出的文章,现在就为大家来简单介绍下天子有道则礼乐征伐自天子出,天下有道则礼乐征伐自天子出,希望对各位小伙伴们有所帮助。

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1、礼乐征伐:指制作礼乐及发令征伐的权力。

2、出自《论语》 天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。

3、自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣。

4、 礼乐征伐本来应该自天子出,“自诸侯出”则意味着诸侯坐大,是一中僭越行为,是不正常的政治状态,国运既衰,亡日不远。

5、 西周时,“礼乐征伐自天子出”,天子辖地千里,有大面积的公田,有实力进行战争。

6、进入春秋,天子衰微,“礼乐征伐自诸侯出”。

7、诸侯的公田渐渐也承担不起无休止的战争,到了春秋后期,“礼乐征伐自大夫出”。

8、后来,卿大夫采邑的公田也难以支撑战争了。

9、礼乐征伐自诸侯出自《论语》天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。

10、自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣。

11、礼乐征伐本来应该自天子出,“自诸侯出”则意味着诸侯坐大,是一中僭越行为,是不正常的政治状态,国运既衰,亡日不远。

12、西周时,“礼乐征伐自天子出”,天子辖地千里,有大面积的公田,有实力进行战争。

13、进入春秋,天子衰微,“礼乐征伐自诸侯出”。

14、诸侯的公田渐渐也承担不起无休止的战争,到了春秋后期,“礼乐征伐自大夫出”。

15、后来,卿大夫采邑的公田也难以支撑战争了。

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