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1、卷八 司文郎 平阳王平子,赴试北闱,赁居报国寺。
2、寺中有余杭生先在,王以比屋居,投刺焉,生不之答;朝夕遇之多无状。
3、王怒其狂悖,交往遂绝。
4、 一日,有少年游寺中,白服裙帽,望之傀然。
5、近与接谈,言语谐妙,心爱敬之。
6、展问邦族,云:“登州宋姓。
7、”因命苍头设座,相对噱谈。
8、余杭生适过,共起逊坐。
9、生居然上座,更不撝挹。
10、卒然问宋:“亦入闱者耶?”答曰:“非也。
11、驽骀之才,无志腾骧久矣。
12、”又问:“何省?”宋告之。
13、生曰:“竟不进取,足知高明。
14、山左、右并无一字通者。
15、”宋曰:“北人固少通者,而不通者未必是小生;南人固多通者,然通者亦未必是足下。
16、”言已,鼓掌,王和之,因而哄堂。
17、生惭忿,轩眉攘腕而大言曰:“敢当前命题,一校文艺乎?”宋他顾而哂曰:“有何不敢!”便趋寓所,出经授王。
18、王随手一翻,指曰:“‘阙党童子将命。
19、’”生起,求笔札。
20、宋曳之曰:“口占可也。
21、我破已成:‘于宾客往来之地,而见一无所知之人焉。
22、’”王捧腹大笑。
23、生怒曰:“全不能文,徒事嫚骂,何以为人!”王力为排难,请另命佳题。
24、又翻曰:“‘殷有三仁焉。
25、’”宋立应曰:“三子者不同道,其趋一也。
26、夫一者何也?曰:仁也。
27、君子亦仁而已矣,何必同?”生遂不作,起曰:“其为人也小有才。
28、”遂去。
29、 王以此益重宋。
30、邀入寓室,款言移晷,尽出所作质宋。
31、宋流览绝疾,逾刻已尽百首,曰:“君亦沉深于此道者?然命笔时,无求必得之念,而尚有冀幸得之心,即此已落下乘。
32、”遂取阅过者一一诠说。
33、王大悦,师事之;使庖人以蔗糖作水角。
34、宋啖而甘之,曰:“生平未解此味,烦异日更一作也。
35、”从此相得甚欢。
36、宋三五日辄一至,王必为之设水角焉。
37、余杭生时一遇之,虽不甚倾谈,而傲睨之气顿减。
38、一日以窗艺示宋,宋见诸友圈赞已浓,目一过,推置案头,不作一语。
39、生疑其未阅,复请之,答已览竟。
40、生又疑其不解,宋曰:“有何难解?但不佳耳!”生曰:“一览丹黄,何知不佳?”宋便诵其文,如夙读者,且诵且訾。
41、生跼蹐汗流,不言而去。
42、移时宋去,生入,坚请王作,王拒之。
43、生强搜得,见文多圈点,笑曰:“此大似水角子!”王故朴讷,觍然而已。
44、次日宋至,王具以告。
45、宋怒曰:“我谓‘南人不复反矣’,伧楚何敢乃尔!必当有以报之!”王力陈轻薄之戒以劝之,宋深感佩。
46、 既而场后以文示宋,宋颇相许。
47、偶与涉历殿阁,见一瞽僧坐廊下,设药卖医。
48、宋讶曰:“此奇人也!最能知文,不可不一请教。
49、”因命归寓取文。
50、遇余杭生,遂与俱来。
51、王呼师而参之。
52、僧疑其问医者,便诘症候。
53、王具白请教之意,僧笑曰:“是谁多口?无目何以论文?”王请以耳代目。
54、僧曰:“三作两千余言,谁耐久听!不如焚之,我视以鼻可也。
55、”王从之。
56、每焚一作,僧嗅而颔之曰:“君初法大家,虽未逼真,亦近似矣。
57、我适受之以脾。
58、”问:“可中否?”曰:“亦中得。
59、”余杭生未深信,先以古大家文烧试之。
60、僧再嗅曰:“妙哉!此文我心受之矣,非归、胡何解办此!”生大骇,始焚己作。
61、僧曰:“适领一艺,未窥全豹,何忽另易一人来也?”生托言:“朋友之作,止此一首;此乃小生作也。
62、”僧嗅其余灰,咳逆数声,曰:“勿再投矣!格格而不能下,强受之以膈,再焚则作恶矣。
63、”生惭而退。
64、 数日榜放,生竟领荐;王下第。
65、生与王走告僧。
66、僧叹曰:“仆虽盲于目,而不盲于鼻;帘中人并鼻盲矣。
67、”俄余杭生至,意气发舒,曰:“盲和尚,汝亦啖人水角耶?今竟何如?”僧曰:“我所论者文耳,不谋与君论命。
68、君试寻诸试官之文,各取一首焚之,我便知孰为尔师。
69、”生与王并搜之,止得八九人。
70、生曰:“如有舛错,以何为罚?”僧愤曰:“剜我盲瞳去!”生焚之,每一首,都言非是;至第六篇,忽向壁大呕,下气如雷。
71、众皆粲然。
72、僧拭目向生曰:“此真汝师也!初不知而骤嗅之,刺于鼻,棘于腹,膀胱所不能容,直自下部出矣!”生大怒,去,曰:“明日自见!勿悔!勿悔!” 越二二日竟不至;视之已移去矣。
73、乃知即某门生也。
74、宋慰王曰:“凡吾辈读书人,不当尤人,但当克己;不尤人则德益弘,能克己则学益进。
75、当前踧落,固是数之不偶;平心而论,文亦未便登峰,其由此砥砺,天下自有不盲之人。
76、”王肃然起敬。
77、又闻次年再行乡试,遂不归,止而受教。
78、宋曰:“都中薪桂米珠,勿忧资斧。
79、舍后有窖镪,可以发用。
80、”即示之处。
81、王谢曰:“昔窦、范贫而能廉,今某幸能自给,敢自污乎?”王一日醉眠,仆及庖人窃发之。
82、王忽觉,闻舍后有声,出窥则金堆地上。
83、情见事露,并相慑伏。
84、方诃责间,见有金爵,类多镌款,审视皆大父字讳。
85、盖王祖曾为南部郎,入都寓此,暴病而卒,金其所遗也。
86、王乃喜,称得金八百余两。
87、明日告宋,且示之爵,欲与瓜分,固辞乃已。
88、以百金往赠瞽僧,僧已去。
89、积数月,敦习益苦。
90、及试,宋曰:“此战不捷,始真是命矣!”俄以犯规被黜。
91、王尚无言,宋大哭不能止,王反慰解之。
92、宋曰:“仆为造物所忌,困顿至于终身,今又累及良友。
93、其命也夫!其命也夫!”王曰:“万事固有数在。
94、如先生乃无志进取,非命也。
95、”宋拭泪曰:“久欲有言,恐相惊怪。
96、某非生人,乃飘泊之游魂也。
97、少负才名,不得志于场屋。
98、佯狂至都,冀得知我者传诸著作。
99、甲申之年,竟罹于难,岁岁飘蓬。
100、幸相知爱,故极力为‘他山’之攻,生平未酬之愿,实欲借良朋一快之耳。
101、今文字之厄若此,谁复能漠然哉!”王亦感泣,问:“何淹滞?”曰:“去年上帝有命,委宣圣及阎罗王核查劫鬼,上者备诸曹任用,余者即俾转轮。
102、贱名已录,所未投到者,欲一见飞黄之快耳。
103、今请别矣!”王问:“所考何职?”曰:“粹潼府中缺一司文郎,暂令聋僮署篆,文运所以颠倒。
104、万一幸得此秩,当使圣教昌明。
105、” 明日,忻忻而至,曰:“愿遂矣!宣圣命作《性道论》,视之色喜,谓可司文。
106、阎罗穆簿,欲以‘口孽’见弃。
107、宣圣争之乃得就。
108、某伏谢已,又呼近案下,嘱云:‘今以怜才,拔充清要;宜洗心供职,勿蹈前愆。
109、’此可知冥中重德行更甚于文学也。
110、君必修行未至,但积善勿懈可耳。
111、”王曰:“果尔,余杭其德行何在?”曰:“不知。
112、要冥司赏罚,皆无少爽。
113、即前日瞽僧亦一鬼也,是前朝名家。
114、以生前抛弃字纸过多,罚作瞽。
115、彼自欲医人疾苦,以赎前愆,故托游廛肆耳。
116、”王命置酒,宋曰:“无须。
117、终岁之扰,尽此一刻,再为我设水角足矣。
118、”王悲怆不食,坐令自啖。
119、顷刻,已过三盛,捧腹曰:“此餐可饱三日,吾以志君德耳。
120、向所食都在舍后,已成菌矣。
121、藏作药饵,可益儿慧。
122、”王问后会,曰:“既有官责,当引嫌也。
123、”又问:“梓潼祠中,一相酹祝,可能达否?”曰:“此都无益。
124、九天甚远,但洁身力行,自有地司牒报,则某必与知之。
125、”言已,作别而没。
126、王视舍后,果生紫菌,采而藏之。
127、旁有新土坟起,则水角宛然在焉。
128、 王归,弥自刻厉。
129、一夜,梦宋舆盖而至,曰:“君向以小忿误杀一婢,削去禄籍,今笃行已折除矣。
130、然命薄不足任仕进也。
131、”是年捷于乡,明年春闱又捷。
132、遂不复仕。
133、生二子,其一绝钝,啖以菌,遂大慧。
134、后以故诣金陵,遇余杭生于旅次,极道契阔,深自降抑,然鬓毛斑矣。
135、 异史氏曰:“余杭生公然自诩,意其为文,未必尽无可观;而骄诈之意态颜色,遂使人顷刻不可复忍。
136、天人之厌弃已久,故鬼神皆玩弄之。
137、脱能增修厥德,则帘内之‘刺鼻棘心’者,遇之正易,何所遭之仅也。
138、”。
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