段干木的典故 段干木

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1、意思是：交往规则以礼为主，真诚是礼的基础。

2、出自：孟子、其弟子及其再传弟子[公元前250—150]《孟子》。

3、原文：孟子曰：“古者不为臣不见。

4、段干木窬垣而辟之，泄柳闭门而不纳，是皆已甚；迫，斯可以见矣。

5、阳货欲见孔子而恶 无礼，大夫有赐于士，不得受于其家，则往拜其门。

6、阳货瞰孔 子之亡也，而馈孔子蒸豚。

7、释义：孟子说：“古时候，不是诸侯的臣下，不去谒见诸侯。

8、段干木越墙躲避（魏文侯的来访），泄柳关门不接待（鲁穆公），这么做都太过分了。

9、如果主动来见，这样也是可以见见的。

10、阳货想要孔子来见他，又怕被说成不懂礼数。

11、（按礼节规定，）大夫赠赐礼物给士，（士因故）不能在家接受礼物，（事后）就应该前往大夫家拜谢。

12、阳货探听到孔子不在家时，给孔子送去一只蒸熟的小猪；扩展资料：原句历史故事公孙丑问孟子：文人学士是不是就不要跟执政当局去接触？孟子回答：要看具体情况。

13、他说：“古代有这样的习惯：不是臣属，就不见君王。

14、从前魏文侯去访问名士段干木，段干木跳墙躲开了；鲁穆公去看望贤人泄柳，泄柳关着大门不出来相见。

15、这都未免过分，必要时还是应当见的。

16、当年阳虎（春秋时鲁国执政者季孙氏的总管）想让孔子去见他，但是自己放不下架子，不肯先去拜访孔子，竟然耍个花招：打听得孔子不在家，派人给送去了一只蒸豚（有人说是火腿）。

17、按礼节，大夫或相当于大夫的贵官对士有所馈赠，士如果不在家，没有亲自拜受，事后就必须亲自去向馈赠者答谢。

18、孔子知道这是阳虎的花招，便也打听得阳虎不在家才去答谢。

19、如果阳虎不摆架子，不耍花招，孔子是不会象段干木、泄柳那样拒不接见阳货的。

20、当然，向权贵献媚、曲意奉迎是可耻的。

21、正如曾子所说：‘胁肩谄笑，病于夏畦’……”这句话出自《孟子·滕文公》所载孟子和他的学生公孙丑的一次谈话。

22、曾子说 “胁肩谄笑，病于夏畦。

23、”（曾子名参，春秋时鲁国人，孔子弟子之一。

24、参看“三省吾身”） 夏畦，是说夏天在田间劳动。

25、夏天烈日当空，在田间劳动当然很辛苦。

26、但“胁肩谄笑”的卑劣姿态，在正直不阿的人看来，却比夏畦还要难受，所以叫做“病于夏畦”。

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