关于清明节的来历日记 关于清明节的来历

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1、清明的来历、清明的由来、清明诗歌清明节简介：清明是我国的二十四节气之一。

2、由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。

3、《淮南子?天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。

4、”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。

5、故谓之清明。

6、”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。

7、故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。

8、可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

9、但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。

10、节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

11、清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。

12、扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。

13、汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

14、按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。

15、唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

16、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

17、”写出了清明节的特殊气氛。

18、清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。

19、直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

20、清明节的由来与传说：我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。

21、清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。

22、“植树造林，莫过清明”的农谚。

23、后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

24、关于寒食，有这样一个传说：相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。

25、申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。

26、在流亡期间，重耳受尽了屈辱。

27、原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。

28、只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。

29、其中一人叫介子推。

30、有一次，重耳饿晕了过去。

31、介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。

32、十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

33、晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。

34、有人在晋文公面前为介子推叫屈。

35、晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。

36、可是，差人去了几趟，介子推不来。

37、晋文公只好亲去请。

38、可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。

39、介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。

40、晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。

41、于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。

42、晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。

43、上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。

44、晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。

45、掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

46、柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

47、倘若主公心有我，忆我之时常自省。

48、臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

49、晋文公将血书藏入袖中。

50、然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。

51、为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

52、走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。

53、”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

54、第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。

55、行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。

56、晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。

57、他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。

58、祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

59、以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。

60、他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

61、此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。

62、每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。

63、还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。

64、此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。

65、每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。

66、在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。

67、每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

68、清明节的习俗：清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。

69、相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。

70、因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

71、荡秋千这是我国古代清明节习俗。

72、秋千，意即揪着皮绳而迁移。

73、它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。

74、古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。

75、后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。

76、打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

77、蹴鞠鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。

78、蹴鞠，就是用足去踢球。

79、这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。

80、相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

81、踏青又叫春游。

82、古时叫探春、寻春等。

83、三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。

84、我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

85、植树清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。

86、因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。

87、有人还把清明节叫作“植树节”。

88、植树风俗一直流传至今。

89、1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。

90、这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

91、放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。

92、每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。

93、夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。

94、过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

95、清明节诗篇：《清明》（唐）杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

96、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

97、《途中寒食》（唐）宋之问马上逢寒食，途中属暮春。

98、可怜江浦望，不见洛桥人。

99、北极怀明主，南溟作逐臣。

100、故园肠断处，日夜柳条新。

101、《寒食》（唐）韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

102、日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

103、《闾门即事》（唐）张继耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

104、《清明》（宋）王禹俏无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

105、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

106、《苏堤清明即事》（宋）吴惟信梨花风起正清明，游子寻春半出城。

107、日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

108、《寒食上冢》（宋）杨万里迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。

109、宿草春风又，新阡去岁无。

110、梨花自寒食，进节只愁余。

111、《郊行即事》（宋）程颢芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

112、《送陈秀才还沙上省墓》（明）高启满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

113、风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？《清江引清明日出游》（明）王磐问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。

114、马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。

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