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1、”菩提本无树,明镜亦非台。
2、“这句话的意思是众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,心灵就象一座明亮的台镜。
3、2、这句话是六祖惠能大师的一个四句偈,是从神秀和惠能那两个偈子引申出来,意在说明一切有为法皆如梦幻泡影,教人不要妄想执着,才能明心见性,自证菩提。
4、3、菩提原本比喻智慧,明亮的镜子比喻清静心。
5、关于这首诗的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”。
6、并说“若悟大意者”,即“付汝衣法,禀为六代。
7、”4、这首偈,同神秀的那一首,在修行方法上具有原则的区别。
8、神秀的那首“无相偈”,使他失去作为弘忍继承人的资格,却成了北宗一派的开山祖。
9、由于神秀强调“时时勤拂拭”,后人以其主张“拂尘看净”,称之为“渐修派”。
10、扩展资料:在《坛经》第二十节,惠能指出:“世人性本自净,万法在自性。
11、思量一切恶事,即行于恶;思量一切善事,使修于善行。
12、”这是惠能“顿悟说”的基础。
13、2、在惠能看来,“愚人”与“智人”,“善人”与“恶人”,他们和“佛”之间,没有不可逾越的鸿沟。
14、从“迷”到“悟”,仅在一念之间。
15、这种“放下屠刀,立地成佛”的思想,不仅对中国佛教的演变产生了巨大的作用,对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。
16、参考资料:百度百科-菩提本无树。
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