我的三个绝色师父叶宁笔趣阁 师傅和师父的差别

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1、中国人的教育辞典里，“师傅”与“师父”是两个与教师密切相关的概念，但在日常生活中很多人不了解“师傅”与“师父”区别在哪里，往往混用这两个称呼。

2、这提醒我们，有必要通过梳理“师傅”与“师父”这两个称呼所指的演变，辨析清楚它们之间的关系，看混用这两个称呼是否适宜。

3、 　　“师傅”一词，早在战国时期就出现了，而且从一开始就是用来指老师的。

4、《榖梁传》昭公十九年有这样的说法：“羁贯成童，不就师傅，父之罪也。

5、”这句话的意思是说年已8岁的儿童，如果不进学从师，那是父亲的罪过。

6、《三字经》所说的“子不教，父之过”，说的就是这一意思。

7、 　　战国时期称老师为师傅，还有另外一条材料可以佐证。

8、根据《战国策》的记载，在吕不韦的操纵下，在赵国做人质的秦公子异人终于回到了秦国。

9、秦王令异人试诵诗书，异人推辞说：“少弃捐在外，尝无师傅所教学，不习于诵。

10、”这里师傅与教学关联，显然指的是老师。

11、 　　秦汉以后，师傅由泛指从事教学工作的老师，演变为了专指帝王(包括帝和王)的老师。

12、师傅的这一意义，来源于太师和太傅的合称。

13、《史记吴王濞传》：“吴太子师傅皆楚人。

14、”由一个“皆”字，可见“师”和“傅”是并列关系。

15、《史记》中9处11次出现的“师傅”，都是这一意思。

16、这时的“师傅”，总是和“宫廷”、“东宫”、“储君”、“太子”、“皇子”等字眼联系在一起。

17、从西汉到南宋，这是师傅最通常的所指，明清时期，依然保留了这一意义。

18、 　　显然是因为“师傅”的地位太尊、声望太高，所谓的“身为师傅，贵极人臣”，这一称呼因此具有了一定的排他性。

19、从西汉到南宋，“师傅”的涵义几乎为帝王之师这一特定的所指独占，很少例外。

20、从南宋开始，“师傅”的所指逐渐下移，平民百姓的教师也可以蒙受此称。

21、如朱熹既用师傅来称呼帝王之师，也用来称呼一般的授业者。

22、至于用师傅来称呼工、商、戏剧等行业中传授技艺的人，则是清代中后期以后的事情。

23、按工人们在工厂互称“师傅”的习惯，称任何一个成年人尤其是年长的人为师傅，则更是20世纪60年代的事情。

24、 　　“师父”之称，不仅出现得较晚，而且使用的频率也非常有限。

25、《四库全书》虽然有数百次的出现，但大都别有所指，与我们要讨论的“师父”不同。

26、 　　“师父”的称呼，是在唐代出现的。

27、姚思廉的《梁书》中，说高祖德皇后郗徽的祖父郗绍，曾任“宋国子祭酒，领东海王师父”。

28、在《文苑英华》中，“师父”也一再出现。

29、其中所指，和“师傅”完全相同，既有泛指从事教学工作的老师，如“臣虽驽劣不才，窃服师父之训”；也有特指帝王的老师，如“乘箕入相，就三命而作盐梅；投钓升朝，封四履而称师父”。

30、 　　唐朝以后，“师父”开始用来指具有特殊技能的人。

31、南唐尉迟偓的《中朝故事》记载唐咸通年间，有个幻术艺人在京城表演。

32、在一次表演失败之后，他向观众赔礼致歉说：“某乍到京国，未获拜所有高手，在此致此。

33、小术不行，且望纵之，某当拜为师父。

34、”北宋费袞的《梁溪漫志》记载，高邮强盗尉九，疾足善走，日行数百里，气势猛壮，白天吃喝，夜则为盗。

35、有一天早食时，被一个道人“呼为师父，且拜之”。

36、这里一个善于幻术，一个疾足善走，都是具有特殊技能的人。

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