制天命而用之是谁提出来的 制天命而用之什么意思

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1、“制天命而用之 ”意思是指掌握自然的变化规律而利用它，造福人类。

2、“天命”理解为具有必然性的自然法则，主动地控制和利用自然法则或者不能消极地顺从自然，而要主动地控制和利用它。

3、这是儒家代表荀子的主张，他认为：自然有自己的规律。

4、故而提出了“制天命而用之 ”。

5、制天命而用之，近世学者都高度评价和赞扬荀子唯物主义的自然天道观，尤其高度评价他的天人相分的思想。

6、当然也都承认荀子是受了道家文化的影响，特别是吸收了宋鈃、尹文道家学派的思想。

7、这些论述对于我们认识荀子的思想渊源大有帮助。

8、扩展资料“制天命而用之 ”出自战国·荀子《荀子·天论》：大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！望时而待之，孰与应时而使之！因物而多之，孰与骋能而化之！思物而物之，孰与理物而勿失之也！愿于物之所以生，孰与有物之所以成！故错人而思天，则失万物之情。

9、译文：与其（一味地）推崇天而思慕他，怎么比得上将天当作物质而加以控制呢。

10、与其（一味地）顺从天而歌颂它，怎么比得上掌握它的规律而利用它呢。

11、与其（一味地）盼望天时的调顺而静待丰收，怎么比得上配合时令的变化而使用它呢。

12、与其（一味地）听任物类的自然生长而望其增多，怎么比得上发挥人类的智能，来助它繁殖呢。

13、与其（一味地）空想着天然的物资成为有用之物，怎么比得上开发物资而不让它埋没呢。

14、与其（一味地）希望了解万物是怎样产生，怎么比得上帮助万物，使它茁长呢。

15、所以放弃人为的努力，而寄望于天，那就违反了万物的原理。

16、参考资料：百度百科-制天命而用之。

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