与朱元思书注解译文 与朱元思书原文及注解

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1、与朱元思书课文注释风烟俱净：烟雾都消散尽净。

2、风烟，指烟雾。

3、俱，都。

4、共色：一样的颜色。

5、从流飘荡：（乘船）随着江流飘浮荡漾。

6、从，顺、随。

7、自富阳桐庐：富阳与桐庐都在富春江沿岸。

8、富阳，在富春江下游。

9、桐庐，在富春江中游。

10、独绝：独一无二。

11、缥（piǎo）碧：青白色。

12、直视无碍：可以看到底，毫无障碍。

13、形容江水清澈见底。

14、甚箭：甚于箭，比箭还快。

15、为了字数整齐，中间的“于”字省略了。

16、奔：这里指飞奔的马。

17、寒树：使人看了有寒意的树，形容树密而绿。

18、负势竞上：凭借（高峻的）山势，争着向上。

19、轩邈：意思是这些树仿佛都在争着往高处和远处伸展。

20、轩，高。

21、邈，远。

22、这两个字在这里作动词用。

23、直指：笔直地向上，直插云天。

24、指，向。

25、千百成峰：意思是形成无数的山峰。

26、泠（líng）泠作响：泠泠地发出声响。

27、泠泠，拟声词，形容水声的清越。

28、相鸣：互相和鸣。

29、嘤（yīng）嘤成韵：意思是，鸣声嘤嘤，和谐动听。

30、嘤嘤，鸟鸣声。

31、韵，和谐的声音。

32、千转：长久不断地叫。

33、千，表示多。

34、转，通“啭”，鸟叫声。

35、无绝：就是“不绝”。

36、与上句中的“不穷”相对。

37、鸢（yuān）飞戾（lì）天：意思是鸢飞到天上。

38、这里用这句话比喻那些为名为利极力追求名利的人。

39、鸢，古书上说是鸱一类的鸟。

40、也有人说是一种凶猛的鸟，形状与鹰略同。

41、戾，至。

42、望峰息心：看到这些雄奇的高峰，就会平息热衷于功名利禄的心。

43、经纶世务者：治理政务的人。

44、经纶，筹划、治理。

45、窥谷忘反：看到(这些幽美的)山谷，(就)会流连忘返。

46、“反”通“返”。

47、横柯上蔽：横斜的树木在上边遮蔽着。

48、柯，树木的枝干。

49、在昼犹昏：即使在白天，也像黄昏时那样阴暗。

50、疏条交映：稀疏的枝条互相掩映。

51、还有译文风停了，烟雾都全都消散，天空和远山呈现出相同的颜色。

52、（我乘着船）随着江流飘流荡漾，任凭船儿东西漂泊。

53、从富阳县到桐庐县（相距）一百里左右，奇特的山异丽的水，是天下绝无仅有的。

54、江水清苍碧绿，（清澈得）千丈深也能见到水底。

55、游鱼和细石可以看到清清楚楚，毫无障碍。

56、（那飞腾的）急流比箭还快，汹涌的波浪猛似奔马。

57、两岸的高山，都长着郁郁葱葱的树木，使人看了有寒凉之意，（高山）凭依着（高峻的）地势，奋力直向上耸，仿佛竞相向高处和远处伸展；（它们）争相比高，笔直地指向（天空），形成了成千成百的山峰。

58、泉水冲激着石头，发出冷冷的清响；爱唱歌的鸟儿相向和鸣，唱出和谐而动听的声音。

59、（树上的）蝉儿长久不断地鸣唱，（山中的）猿猴也时刻不住地啼叫。

60、那些像鸢鸟一样怀着对名利的渴望极力高攀的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄之心；那些整天忙忙碌碌，办理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，也会流连忘返。

61、横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也象黄昏时那样阴暗，稀疏的枝条交相掩映，有时可以见到阳光。

62、我把原文也给你：与朱元思书作者：吴均风烟俱净，天山共色。

63、从流飘荡，任意东西。

64、自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。

65、水皆缥碧，千丈见底。

66、游鱼细石，直视无碍。

67、急湍甚箭，猛浪若奔。

68、夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。

69、泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。

70、蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

71、鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥欲忘反。

72、横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

73、《五柳先生传》注释与翻译先生不知何许人也〔1〕，亦不详其姓字〔2〕。

74、宅边有五柳树，因以为号焉〔3〕。

75、闲静少言，不慕荣利。

76、好读书，不求甚解〔4〕；每有会意〔5〕，便欣然忘食。

77、性嗜酒，家贫不能常得。

78、亲旧知其如此〔6〕，或置酒而招之。

79、造饮辄尽〔7〕，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。

80、环堵萧然〔8〕，不蔽风日，短褐穿结〔9〕，箪瓢屡空〔10〕，晏如也〔11〕。

81、常著文章自娱，颇示己志。

82、忘怀得失，以此自终。

83、赞曰〔12〕：黔娄之妻有言〔13〕：“不戚戚于贫贱〔14〕，不汲汲于富贵〔15〕。

84、”极其言兹若人之俦乎〔16〕？酣觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤〔17〕？葛天氏之民欤？——选自中华书局排印本《陶渊明集》这位先生不知道是什么地方人，也弄不清他的姓名。

85、他的住宅旁边植有五棵柳树，因此就用“五柳”作为他的别号了。

86、五柳先生安闲沉静，不好言谈，也不羡慕荣华利禄。

87、喜欢读书，但不执着于对一字一句的琐细解释；每当读书有所领悟的时候，就会高兴得忘了吃饭。

88、生性嗜好喝酒，但因为家贫就不能经常得到。

89、亲朋好友知道他这种境况，有时备酒招待他。

90、他前去饮酒时总是开怀畅饮，直到大醉方休；醉后就向主人告辞，从不以去留为意。

91、他的住室四壁空空荡荡，破旧得连风和太阳都无法遮挡，穿的粗布短衣打满了补钉，饮食简陋而且经常短缺，而他却能安然自得。

92、常常以写诗作文章当娱乐，抒发自己的志趣。

93、他能够忘掉世俗的得失，只愿这样度过自己的一生。

94、赞曰：黔娄的妻子曾经这样述说自己的丈夫：“不因为处境贫困而终日忧心忡忡，不为了追求富贵而到处奔走钻营。

95、”推究她所说的话，五柳先生不就是黔娄那样的人物吗？饮酒赋诗，满足自己的志趣，这不是成了生活在无怀氏、葛天氏时代里的人了吗？（徐鹏）【注释】〔1〕何许人：何处人。

96、也可解作何等样人。

97、〔2〕姓字：姓名。

98、古代男子二十而冠，冠后另立别名称字。

99、〔3〕号：古人除名、字之外，还有别号。

100、〔4〕不求甚解：指对所读的书只求理解精神，不执着于对一字一句的解释。

101、〔5〕有会意：指对书中的意义有所体会。

102、〔6〕如此：指上文所说的“性嗜酒，家贫不能常得。

103、”〔7〕造：去、到。

104、〔8〕环堵（dǔ赌）：房屋四壁。

105、堵，墙壁。

106、〔9〕短褐：粗布短衣，穿结：指衣服破烂。

107、穿，破。

108、结，缝补。

109、〔10〕箪（dān丹）：盛饭的圆形竹器。

110、瓢（piáo嫖）：舀水的葫芦。

111、〔11〕晏如：安然自得。

112、〔12〕赞：古人常用于传记体文章的结尾处，表示作传人对被传人的评论。

113、〔13〕黔（qián前）娄：春秋时鲁国人，无意仕进，屡次辞去诸侯聘请。

114、他死后，曾子前去吊丧，黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不忻忻于富贵。

115、求仁而得仁，求义而得义。

116、”〔14〕戚戚：忧虑的样子。

117、〔15〕汲汲：极力营求的样子。

118、〔16〕极其言：推究她所说的话。

119、兹：此。

120、指五柳先生。

121、(17)yu，读二声。

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