今天来聊聊关于谈笑有鸿儒往来无白丁什么意思的文章,现在就为大家来简单介绍下谈笑有鸿儒往来无白丁什么意思,希望对各位小伙伴们有所帮助。
1、“谈笑有鸿儒,往来无白丁”意思是这里谈笑的都是博学多识的人,来往的没有不学无术之徒。
2、鸿儒:大儒,这里指博学的人。
3、鸿:同“洪”,大;儒:旧指读书人。
4、出自唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文《陋室铭》,全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。
5、文章层次明晰,先以山水起兴,点出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,接着从室外景、室内人、室中事方面着笔,渲染陋室不陋的高雅境界,并引古代俊彦之居,古代圣人之言强化文意,以反问作结,余韵悠长。
6、全文:山不在高,有仙则名。
7、水不在深,有龙则灵。
8、斯是陋室,惟吾德馨。
9、苔痕上阶绿,草色入帘青。
10、谈笑有鸿儒,往来无白丁。
11、可以调素琴,阅金经。
12、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
13、南阳诸葛庐,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?白话文:山不在于高,只要有仙人居住就会出名;水不在于深,只要有蛟龙栖留住就显神灵。
14、这是一间简陋的居室,因我的美德使它芳名远扬。
15、苔藓爬上台阶染出一片碧绿,草色映入竹帘映得漫屋青色。
16、这里谈笑的都是博学多识的人,来往的没有不学无术之徒。
17、平时可以弹奏清雅的古琴,阅读泥金书写的佛经。
18、没有繁杂的音乐搅扰听觉,没有文牍公务劳累身心。
19、似南阳诸葛亮的草庐,如西蜀扬子云的草屋。
20、孔子说:“这有什么简陋呢?”扩展资料:一、创作背景:作者因在任监察御史期间,曾经参加了王叔文的“永贞革新”,反对宦官和藩镇割据势力。
21、革新失败后,被贬至安徽和州县当一名小小的通判。
22、按规定,通判应在县衙里住三间三厢的房子。
23、可和州知县见作者被贬,故意刁难之。
24、和州知县先安排他在城南面江而居,作者不但无怨言,反而很高兴,还随意写下两句话,贴在门上:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。
25、”和州知县知道后很生气,吩咐衙里差役把作者的住处从县城南门迁到县城北门,面积由原来的三间减少到一间半。
26、新居位于德胜河边,附近垂柳依依,环境也还可心,作者仍不计较,并见景生情,又在门上写了两句话:“垂柳青青江水边,人在历阳心在京。
27、”那位知县见其仍然悠闲自乐,满不在乎,又再次派人把他调到县城中部,而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。
28、半年时间,知县强迫作者搬了三次家,面积一次比一次小,最后仅是斗室。
29、作者遂愤然提笔写下这篇《陋室铭》,并请人刻上石碑,立在门前。
30、二、赏析:《陋室铭》是一篇托物言志的铭文。
31、文章表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度。
32、表达了作者高洁傲岸的情操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
33、它单纯、简练、清新像一首精粹的诗,充满了哲理和情韵。
34、文章巧妙地运用了多种艺术手法。
35、首先,成功地运用了比兴手法。
36、“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”,以山高、水深引出陋室,以仙人、神龙比喻室主的德馨。
37、“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”,又以古代著名的陋室映衬今日之陋室,以古代贤人比喻作者自己。
38、其次,有叙述、描写,有抒情、议论,有染有点。
39、“苔痕上阶绿。
40、草色入帘青。
41、谈笑有鸿儒,往来无白丁。
42、可以调素琴,阅金经。
43、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,是叙述描写,是染。
44、最后一句“何陋之有”,是用典,也是抒情、议论,是点,画龙点睛。
45、点染结合,融叙述描写、抒情议论于一炉。
46、参考资料:百度百科-陋室铭。
相信通过谈笑有鸿儒往来无白丁什么意思这篇文章能帮到你,在和好朋友分享的时候,也欢迎感兴趣小伙伴们一起来探讨。