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1、二十四桥有二说。
2、一说谓二十四座桥。
3、据沈括《梦溪笔谈·补笔谈》,唐时扬州城内水道纵横,有茶园桥、大明桥、九曲桥、下马桥、作坊桥、洗马桥、南桥、阿师桥、周家桥、小市桥、广济桥、新桥、开明桥、顾家桥、通泗桥、太平桥、利园桥、万岁桥、青园桥、参佐桥、山光桥等二十四座桥,后水道逐渐淤没。
4、宋元祐时仅存小市、广济、开明、通泗、太平、万岁诸桥。
5、现今仅有开明桥、通泗桥的地名,桥已不存在。
6、 2、一说桥名“二十四”,或称二十四桥。
7、据李斗《扬州画舫录》录十五:“二十四桥即吴家砖桥,一名红药桥,在熙春台后。
8、”红药桥之名出自姜夔《扬州慢》:“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。
9、念桥边红药,年年知为谁生?”吴家砖桥在扬州西郊。
10、梁羽生采用此说,所写扬州竹西巷谷啸风家就在此桥附近。
11、(见梁羽生《鸣镝风云录》)3、是泛指、代指说。
12、我国向来就有对数字概念采取含蓄、朦胧、夸张的方式来表达,尤其在诗词中为说明事物的不凡、感情的激越,常常使用夸张数字,并不采取绝对数字。
13、譬如“白发三千丈”、“飞流直下三千尺”、“山道十八弯”、“三百六十行”等,并非确数。
14、那么杜牧的二十四桥是否也用了这样的手法来泛指扬州桥梁之多呢?这也是一种推测,是一种猜想的说法。
15、4、是一座桥说。
16、自宋代以来,二十四桥的几种说法已逐渐形成。
17、其中能够确指是一座桥的,首推大词家姜夔。
18、他在淳熙三年(1176)冬至日来扬州,写下《扬州慢·淮左名都》的诗,其中写道:“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。
19、念桥边红药,年年知为谁生?”这种写法,似乎是一座桥了。
20、宋代还有几位诗人,他们描写的二十四桥,亦可认为是指一座桥。
21、扩展资料:相关诗歌寄扬州韩绰判官唐:杜牧青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。
22、二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。
23、鉴赏:这首诗是当时杜牧被任为监察御史,由淮南节度使幕府回长安供职后所作。
24、唐代的扬州,是长江中下游最繁荣的都会,店肆林立,商贾如云,酒楼舞榭,比比皆是,“每重城向夕,倡楼之上,常有绛纱灯数万,辉罗耀列空中,九里三十步街中,珠翠填咽,邈若仙境”(《太平广记》卷273引《唐阙文》)。
25、“性疏野放荡”的杜牧,在这样的环境中,常出没于青楼倡家,有不少风流韵事,韩绰在这方面是他同道,所以回到长安后写诗寄赠。
26、诗的头两句写景。
27、第一句摄取的是远镜头,扬州一带远处青翠的山峦,隐隐约约,给人以迷离恍惚之感;江水东流悠长遥远,给人以流动轻快的感受。
28、第二句是想象江南虽在秋天,但草木尚未完全凋零枯黄,表现优美的江南风光。
29、这两句是从山川物候来写扬州,为后两句询问韩绰别后的情况作垫衬。
30、最后两句的重点在于探问韩绰在清风明月之夜,是不是和歌伎们倚箫而唱,歌舞通宵。
31、参考资料来源:百度百科-二十四桥。
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