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1、孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。
2、政治思想 其核心是“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。
3、这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。
4、这种方略把德、礼施之于民,实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条,打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。
5、 孔子的仁说,体现了人道精神,孔子的礼说,则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度。
6、人道主义这是人类永恒的主题,对于任何社会,任何时代,任何一个政府都是适用的,而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。
7、孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。
8、经济思想 孔子的经济思想最主要的是重义轻利、"见利思义"的义利观与"富民"思想。
9、这也是儒家经济思想的主要内容。
10、对后世有较大的影响。
11、孔子所谓"义",是一种社会道德规范,"利"指人们对物质利益的谋求。
12、在"义"、"利"两者的关系上,孔子把"义"摆在首要地位。
13、他说:"见利思义"。
14、①要求人们在物质利益的面前,首先应该考虑怎样符合"义"。
15、他认为"义然后取",即只有符合"义",然后才能获取。
16、孔子甚至在《论语·子罕》中主张"罕言利",即要少说"利",但并非不要"利"。
17、《左传·成公二年》记载,干不符合道义的事而获得富贵,就如同浮云一样,②不屑于用不义的手段取得富贵。
18、孔子还认为,对待"义"与"利"的态度,可以区别"君子"与"小人"。
19、有道德的"君子",容易懂得"义"的重要性,而缺乏道德修养的"小人",则只知道"利"而不知道"义"。
20、这就是孔子在《论语·里仁》中说的"君子喻于义,小人喻于利"。
21、 有人认为孔子既然重"义",则势必轻视体力劳动。
22、这种观点是错误的。
23、《论语》中记载他对想学农的弟子樊迟十分不满,骂他是"小人"。
24、这是因为孔子认为人要有更大的理想和追求,要承担的是更大的责任。
25、他要让他的学生成为价值的承担者而不是一个农民。
26、 教育思想 孔子首次提出“有教无类”,认为世界上一切人都享有受教育的的权利。
27、在教育实践上他提出了很好的建议:教师在教书育人的过程中应该“诲人不倦”,“循循善诱”,“因材施教”。
28、他认为学生应该有好的学习方法如“举一反三”、“温故而知新”;学习还要结合思考“学而不思则罔 ,思而不学则殆”,好学“三人行必有我师”;学习态度要端正。
29、孔子的教育思想,至今仍然有启发和教育的重要意义。
30、美学思想 孔子的美学思想核心为“美”和“善”的统一,也是形式与内容的统一。
31、孔子提倡“诗教”,即把文学艺术和政治道德结合起来,把文学艺术当作改变社会和政治的手段,陶冶情操的重要方式。
32、并且孔子认为,一个完人,应该在诗、礼、乐修身成性。
33、孔子的美学思想对后世的文艺理论影响巨大。
34、虽然是百度找的,但是已近删减掉一些了。
35、这应该算是简述了。
36、希望对你有帮助。
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