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仁者见仁智者见智是什么观点 仁者见仁智者见智是什么意思

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1、仁者见仁,智者见智拼音 rén zhě jiàn rén,zhì zhě jiàn zhì解释 常用义:仁者见它说是仁,智者见它说是智。

2、比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。

3、 本义:只看到事物的部分特征,片面的,局部的分析问题,没有认识到事物的全貌。

4、用法 复句式;作主语、分句出处 《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。

5、” 【原文】 一阴一阳之谓道。

6、继之者善也,成之者性也。

7、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。

8、百姓日用而不知,故君子之道鲜矣①。

9、显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业至矣哉!富有之谓大业。

10、日新之谓盛德。

11、生生之谓易②。

12、成象之谓乾。

13、效法之谓坤。

14、极数知来之谓占③。

15、通变之谓事。

16、阴阳不测之谓神。

17、 【注释】 ①鲜:少,这里指很少有人了解。

18、②日新:不断更新。

19、生生:变化不止.③极数:穷尽卦、交的变化。

20、 【译文】 阴阳的交替变化就叫做道。

21、相继不断就是善,成就万物的是性。

22、仁者从自己的角度看,把它叫做仁;智者从自己的角度看,把 它叫做智。

23、平民百姓每天接触阴阳之道而不懂得,因此君子之道就很少有人知道了。

24、它表现出来就是仁,隐藏起来就是用,鼓动万物,不与圣人共同劳神忧虑,它的崇高品德和伟大业绩达到了顶点。

25、拥有万物就叫伟大业绩。

26、不断更新就叫崇高品德。

27、变化不止就叫易。

28、生成物象就叫乾。

29、仿效乾而完成物象就叫坤。

30、穷尽卦支而预知未来就叫占问。

31、承接更新就叫事。

32、阴阳交替不可把握就叫神奇。

33、 【读解】 《系辞》的作者在这一节里阐发自己对“道”的看法,认为宇宙万物产生的根源在于“道”,即阴与阳的交替变化。

34、道的变化是 无穷无尽的,道也无所不在,却难以把握,只有圣人君子才能完全领悟。

35、 这些抽象的议论都在表达一种宇宙观,一种哲学思想,难怪晋通百姓不大搞得清楚。

36、不过,如果不要说得那么高深,”百姓还是可以懂的。

37、比如生命,来自于雌、雄的结合。

38、比如花朵,生于阳光和土壤。

39、比如时光,由白天和黑夜构成。

40、这就是阴阳交替结合产生万物。

41、 阴阳观具有中国特色,深入咱们心里,我们自古以来就用它看待和解释世界上的万事万物。

42、示例 俗话说:~,所以我们对这些人的看法应该理解。

43、近义词 常用义:一千个人眼里有一千个哈姆雷特 本义:盲人摸象反义词 异口同声。

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